有 關禱告的分心可不必太在意，有時分心反而是一個好的開始。因為禱告的秘訣在於渴慕上帝和渴望見到上帝。有時被迫從受傷的心靈深處所發出的禱告，比起那平靜 安穩的心、有明確的觀點的，還容易進入禱告。比較令人擔心的分心，是你的意志遠離對上帝的專注，轉移到事工的計劃，和不斷地提醒自己你有多重要。這類壓力 使你 無法驅走腦海裡的雜念而進入禱告中。
很多書籍是教導默想和心禱的方法，重點在於讀者本身如何使用它。不是把書從頭到尾讀一遍，應該是有感動時就開始。不需將作者的結論當做是你唯一要遵行的，因為上主可能要給你不同的恩典，或是要領你到不同的境界。
默想是雙重的操練，一是有足夠的控制力來駕御你的思想，離開世俗雜務的攪擾，讓自己鎮定下來。其次是教導你如何意識到上主的臨在，進而持續地渴慕祂、倚靠祂。最終目的是達到樂於從上帝領受到自我的軟弱，自己需要完全地倚靠祂，並將一切讚美、尊崇、感恩和愛都歸於祂。
要達到默想的真正境界，並非只有參悟到上主的臨在。有時上帝會以黑暗為藏身之處， 使你參悟不到祂，而感到無助、絕望。此時如果你愈是無助愈是渴望與祂相遇，這種絕望和渴望之間產生了微妙的張力，即你的內心生出一種對上帝苦苦的渴慕，好像沒有任何事物可以滿足這份渴慕似的。
梅
頓認為這非但不是失敗，反而這困惑，這幽暗，這無助渴望的痛苦，就是默想的實現。重要的是要堅固自己，不可放棄內心的禱告，只要堅持，聖靈將會帶領你該作
什麼。或許帶你進入全然單純又感情豐富的禱告中，或許使你經歷到超自然體驗：「曉得祂隱藏於雲深之處、並感覺到自己被吸引進入那個隱密處。」
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