支持此部落格請點一下


2020年3月19日 星期四

願為祢燒盡



Bessie F. Hatcher
父啊!普世陷溺罪中,但多少人肯留意?
許多信徒說是屬祢,卻把救靈置不理。
主,我缺乏救靈熱誠,領回祢迷失之羊;
願盡力傳播,鼓起愛心,使人人聽主福音。

主啊!我們何等自私,我們又何等冷酷;
任憑世人絕望喪失,救世福音不傳播。
常常不肯盡我責任,不肯盡力去救人,
漠視祢眼淚、傷痛、憐憫;漠視祢流血的心。

主啊!求祢拿我碎我,直到我向祢屈服;
雙眼注視愛主十架,各各他山寶血流。
重新呼召我跟隨祢,一切盡為祢丟棄,
願愛火燃起,關懷世人,不甘見他們永死。

父啊!我心深覺慚愧,跪主前流淚痛悔,
赦免我曾忘記誓言,救人事工向後退。
我今重新向主應徵,斬斷一切的纏累,
願一生為主、愛主、事主,傳播主救人宏恩。

主啊!我願為祢燒盡,燒盡成灰為主;
別讓一生生鏽腐蝕,空手失敗見天父!
主啊!用我、用我一切,吸引我更親近祢,
直到我摸到祢愛世人的心,甘願燒盡為我主!


**************************************

    聽到這首詩歌,內心十分慚愧,最近常常為自己的事奔波,卻沒有好好愛主,關心主國度之需要。

    或許眼目只有看自己的事,不看上帝的事,上帝就使用愁苦攔阻來管教與警戒。

    基督徒蒙召是要來服事主,以基督的心來關懷失喪之靈魂,因為主的心意是要救拔祂所愛之人脫離永死之苦。我們這蒙恩之人,更要為此見證主,述說主耶穌所完成之救贖大功,指引人走上永生之路,離黑暗入光明!


願為祢燒盡

     願為祢燒盡 ,

主,我願更親近你

      主,我願更親近你  ,

主,我願更親近你




1. 我本軟弱主剛強,
求主保守離罪網,
心靈滿足無憂傷,
當我走,求領我近你旁。

主,我願更親近你,
與主相親樂無比;
每日同行更親密,
親愛主,求你,懇求你。

2. 經勞苦罪網世界,
若我跌倒誰關懷?
若有重擔誰分負?
親愛主,惟有你,我救主。

主,我願更親近你,
與主相親樂無比;
每日同行更親密,
親愛主,求你,懇求你。


*************************

    下午在腳踏車步道想到這首詩歌,副歌更是使我心安定的祈禱。

主,我願更親近你,
與主相親樂無比;
每日同行更親密,
親愛主,求你,懇求你。



靈裡生活

     靈裡生活 ,

靈裡生活




作詞:宋尚節
作曲:黃禎茂

1.
十字架上與主同死,同葬且同復活,
如今一同升到天上,活著不再是我。
主住裡面佔領一切,看主所看說主所說,
求主所求作主所作,祂是我主。
2.
不是自己努力掙扎,是主裡面動工,
不是自己模倣基督,是主裡面長大。
主住裡面變化一切,愛主所愛樂主所樂,
憂主所憂,負主所負,主心我心
3.
不與世人同負一軛,樂在主內同工,
不是自己單獨追求,也愛彼此建立。
主住裡面聯絡一切,同心合意,
恆切禱告,靈裡合一,
愛裡同工,主內一家。
 
******************

    這首聖詩是二十世紀初葉,中國著名的奮興佈道家宋尚節博士所寫,「靈裡生活」是他感人的心聲。

  這首聖詩是由菲律賓華僑黃楨茂配曲。黃楨茂原藉福建鼓浪嶼。 鼓浪嶼是個音樂島嶼,島上家家戶戶飄揚樂聲,是培育音樂家的溫床。黃楨茂的父親是當地名醫,他的姊姊嫁給蔡信彰牧師,全家都是虔誠的長老會信徒,有多人在詩班事奉。

    這是年輕至今都喜歡之詩歌,述說基督徒生命之奧秘!

    倪柝聲弟兄曾經見證︰當他承認我已經死了,上帝如爆炸般的大能就湧出來。很多基督徒之所以生命有大轉變,就是認清這個事實。可是這個事實是傳統神學家難說明清楚,有點神秘主義之色彩,所以常見於靈恩背景之弟兄姐妹。

    但聖經中,我們可以看到保羅在哥林多後書410-11說︰『身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地,使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。』

    而羅馬書61-14節更是闡明這事實︰

向罪而死,在基督裏活
 
羅馬書
6:1
那麼,我們該怎麼說呢?我們該繼續生活在罪裏,好讓上帝的恩典顯得更豐富嗎?
6:2
當然不!從罪這一方面來說,我們已經是死了。我們怎麼能繼續生活在罪裏呢?
6:3
你們一定知道,我們受洗跟基督耶穌合而為一,也就是受洗跟他同死。
6:4
藉著洗禮,我們已經跟他同歸於死,一起埋葬;正如天父以他榮耀的大能使基督從死裏復活,我們同樣也要過著新的生活。
6:5
如果我們跟基督合而為一,經歷了他的死,我們同樣也要經歷他的復活。
6:6
我們知道,我們的舊我已經跟基督同釘十字架,為的是要摧毀罪性的自我,使我們不再作罪的奴隸。
6:7
因為人死了就脫離罪的權勢。
6:8
如果我們跟基督同死,我們信,我們也要跟基督同活。
6:9
因為我們知道,基督已經從死裏復活,他不再死;死也不能再控制他。
6:10
他的死,是跟罪決絕,一舉而竟全功;他現在活著,是為上帝而活。
6:11
同樣,從罪這方面來說,你們也要把自己當作死了,但是在基督耶穌的生命裏,你們是為上帝而活。
6:12
所以,不可再讓罪支配你們必朽的身體,使你們順服本性的情慾。
6:13
也不可讓你們自己的肢體向罪投降,作了邪惡的工具。相反地,你們要把自己奉獻給上帝,像一個從死裏被救活起來的人,把自己的整體奉獻給他,作為公義的器皿。
6:14
從此,你們不可再受罪的管轄;因為你們已不在法律之下,而是在上帝恩典之下。

    當我們有這樣之認知,重生就在我們身上成為實際了!

    所以讓我們勇敢宣告︰我已經死了!


耶穌知影你

            耶穌知影你  ,

耶穌知影你


<詞曲/謝鴻文>
沉重的腳步  啥人可指迷途
憂愁的目神  啥人可來看顧
坎坷的人生  艱苦啥人幫助
直到今  我由原孤單的找路
 環境的種種  雖然有時失望
時間一直行  總是親採過渡
啥人可看顧  啥人知咱苦楚
心靈的盼望  平安在今落
 耶穌知影你心內的艱苦
雖然咱頭前有時會看無
耶穌要賞賜你滿足喜樂
雖然咱現在有時看攏無
 接納祂  相信祂會保守看顧
祂是咱一生最好的交託
*************************************
我喜歡河洛話之詩歌,
就像長老教會之信仰,
告訴我們主的愛是永不改變!
北京話的詩歌大都強調人要愛主,
可是人的愛有限,
上帝是無限的,
豈能愛的了?
豈能使祂滿足呢?
更何況祂是自足的上帝,
根本不需要我們的愛!
反倒是不完全的我們,
需要上帝的愛,
需要祂的保守!


你是為了接受主愛被揀選的人

      你是為了接受主愛被揀選的人  ,

 

你是為了接受主愛被揀選的人




(副歌)
你是為了接受主愛被揀選的人
在你的生命中   接受那豐盛的慈愛
你是為了接受主愛被揀選的人
在你的生命中   接受那豐盛的慈愛
1.創世之前開始的神  那豐盛的慈愛
藉著我們的相遇結出了果子
在這世界上  因著你寶貴的存在
真是帶給我們極大無比的喜樂

你是為了接受主愛被揀選的人
現在仍然接受 那豐盛的慈愛
你是為了接受主愛被揀選的人
現在仍然接受 那豐盛的慈愛

2.我感謝你  因我從來不曾知道
在你的眼裡  我是何等地寶貴
從太初直到如今 創造宇宙萬物的主
是何等深切愛我的靈魂

也感謝你  你讓我感受到這偉大的愛
主已安排你在我生命裡
以主耶穌基督的愛 更多來服事你
我也願向世界傳揚神的愛  

你是為了接受主愛
來到這世上 傳揚這份愛
在主奇妙計畫裡 把你栽種在這裡
期待你結出美麗的果子

你是為了接受主愛被揀選的人
現在仍然接受 那豐盛的慈愛
你是為了接受主愛被揀選的人 
 
現在仍然接受 那豐盛的慈愛

 

器官捐贈禱告

無所不能的上帝:

你是創造人類的救主,也是我們在患難中及時的幫助。求你幫助我們此時為你所揀選的___兄弟(姊妹),在離開世間時願意將器官捐贈多多需要這些器官幫助的兄弟姊妹。這麼大的愛,是由我們的主耶穌基督所流的寶血及犧牲生命,洗淨世人的罪無私奉 獻的延長。

因為___ 兄弟(姊妹)他清楚,當我們息了世間的勞苦,得到永活的生命,靈魂要回到主那裡,上帝要賜我們新的形體,不是世間的肉體。若是這樣,這個捐獻就好像讓我們 會死的身軀復活,顯明上主的愛。

相信 ___兄弟(姊妹),在世上的好行為,必留下成為眾親友及兄弟姊妹極大的榮光及安慰。求主開我們的眼睛,能看透世上的萬事,會學習他的信仰腳步、走天路,愛主愛 人。這樣,我們就得著你的恩惠及平安。

靠我們主耶穌基督的名,阿們。