在馬可福音7章6節中耶穌提到法利賽人與上帝之間出了一些問題，祂說：「以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」在這裡，耶穌引用以賽亞書29章13節指出法利賽人在敬拜方面出了毛病。他們用「嘴唇」敬拜上帝，「心」卻遠離上帝。由此可見，崇拜（包括禱告）可以分為內外兩個層面：「嘴唇」是外表或形式，是別人可以看見的物質層面，而「心」是內心或態度，是別人看不見的精上帝層面。
耶穌不但在馬可福音批評過法利賽人，在馬太福音也有類似評語。馬太福音6章1-18節描述三件有關法利賽人宗教活動的表現－施捨、禱告、禁食。這三件事都是猶太文化中非常看重的宗教活動，正如基督教重視週日的崇拜和週間的禱告會一樣。所以，不管是法利賽人或是其他的猶太人他們都接受並且重視施捨（向窮人施捨），禱告（向上帝禱告），和禁食（為個人或以色列的困境禁食）。但法利賽人的問題就是出在他們只看重外表、形式，而忽略了內心、態度，也不知道內心與外表要相互配合，才能得到上帝的喜悅。他們的施捨、禱告、禁食都是「行在人的面前」，「故意叫人看見」，所以耶穌會在馬太和馬可福音批評他們「假冒為善」、作秀的敬拜。
當我們在教會推動禱告會的時候，究竟我們是為了外表的形式、事工、功利主義，還是真的有禱告心敬畏上帝呢？如果只在教會推動「禱告會」，而不講究「禱告心」，恐怕我們也不比那些講求外表、而忽略了內心的法利賽人好多少。
台灣現今的社會文化氣候，有點像只看重外表，而忽略內心的法利賽人，都一再強調如何改善自己的外表，我們的文化極少談到內心的更新、成長、學習，我們的教會是否也在台灣社會文化影響下，一味地強調教會人數、興旺呢？還是我們也看重人心靈真實的需要、成長？也看重充實我們的內心世界？在福音書中，耶穌對法利賽人的批評，提醒我們禱告的真諦。我們究竟是需要推動「禱告會」？還是需要推動、鼓勵渴慕親近上帝、與上帝相交的「禱告心」？教會是要推動一些外在的東西呢？還是內在靈命的發展？
我們應當重新思考教會發展之重心，先親近上帝再服務人，這是教會增長當注意之法則。
