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2020年3月4日 星期三

向成熟的境界邁進


「成熟」是生命由幼稚而長,大達到完滿,正常的程度。聖經中的「完全」,有時含有成熟的意思(林前14:20;5:14;6:1)

幼稚的特徵有:

1. 林前3:1-3   

   1. 不能吃乾糧,只能吃奶;
   2. 不能與人和平相處 - 嫉妒紛爭;

2. 4:1-4 

   3. 易受欺騙,不會分別是非;
   4. 立場不穩;

3. 5:11-14

   5. 停滯,軟弱
   6. 需人助而不能助人;

邁向成熟的方法:

一.   學像耶穌的操練

學像耶穌當然是指耶穌身上學習衪的言行。著名的古典靈修學者金碧士所著(學效基督)列下如此學效的榜樣:效法基督輕看世界的虛榮、學習謙卑、學習追求可應用的學問、以智慧行事,行動不輕率、讀經為求真理、不放縱情慾、避免驕傲、不輕易情緒化、願意聽從領教、避免多言、不管與我們無關的事、接受批評或反對、行事是本著愛心、容忍別人的軟弱、不與人發生衝突、學習先賢榜樣、生活以德行為裝飾、愛好安靜、常存懺悔的心、不為不如意事情煩惱、改正性格的弱點、專注內心的事、保持無愧的心、保持平安心境、持守純一和清潔的心、時常喜樂、愛主超乎一切、凡事交托給上帝、常存感謝的心、背十字架跟從主(持守受苦心志)、服從上帝/聖靈的指引、常常儆醒不跌入試探、在試探中堅定不移、以上帝為最高和最後的目的、時時服事上帝、交托一切掛慮、忍受暫時的苦難、認識自己的軟弱、不怕批評、不怕毀謗的言語、時常讚美上帝、輕視一切短暫的榮譽、不輕信他人、願意奉獻、隨時幫助有需要的人...等等。

. 屬靈知識和書籍

屬靈知識的裝備能扎實地幫助信徒進一步地成長。這是「吃乾糧」的操練。成熟信徒必須藉著屬靈書籍來作裝備自己的屬靈知識,對信仰和教義有清楚的理解,當被別人問起某個基本的信仰問題,例如,什麼是三位一體的上帝,必須回答清楚。

這操練必須有計劃地進行,例如,計劃每季閱讀最少一本屬靈書籍,屬靈書籍也不該限制在見証類,其他方面的書籍也該平衡地進行閱讀。

. 神學的操練

神學可以說是歷代信徒因反省聖經的教導而編寫出來一套學問。這是一個按理性,也是按靈性反省結晶出來的學問系統,讓信徒更加容易的掌握基督教的教義。神學教育的目的就是要全面性的裝備信徒,使信徒在信仰上更結實,在事奉上更有效益。

教會皆鼓勵成熟信徒接受神學教育訓練。神學院校及培訓中心皆有為信徒開設比較有系統性的神學課程,也為了方便信徒在工餘時上課,因此多設在晚上或是週未。盼望成熟信徒留意,按自己的能力報讀這些課程。

這操練必須有計劃地進行,不能囫圇吞棗,一步登天,為了避免神學知識的驕傲,必須方邊學習邊實行。

. 追求屬靈恩賜


. 受托和奉獻生活
那領五千銀子的...說主阿,你交給我五千銀子,請看,我又賺了五千。主人說,好,你這又良善又忠心的僕人...(25:20)萬物皆由上帝而來,我們現所擁有的一切皆是上帝交托給我們管理的。上帝要求我們作個又良善又忠心的僕人。如何作呢?這是一個必須學習的操練功課:
  
   1. 計算自己擁有了那些。不管是物質、金錢、家庭、學問、職業、才幹、恩賜、朋友、教會、名譽等等,皆要清楚知道這些都是上帝交托給你的。你只是一個受托者。
   2. 立定心意要好好的管理這些東西。如果是金錢不只是要保管好,更加應該為主賺取更多。既然是為主賺的,必須記得把所賺的奉獻給上帝。如果是學問,那是否把這學問用來事奉上帝呢,使更多人認識上帝。
   3. 有計劃地交回給上帝。奉獻要操練得好就必須要有計劃。除了該奉獻給教會支持聖工的,還有其他事工是要有計劃地支持。

解脫自我的困擾


   罪由亞當進入了世界,也敗壞人的肉體和心靈。因此人不只有肉體的軟弱,心靈(或心理)也時常有軟弱。肉體和心靈的軟弱,也就是人的軟弱,給與人許多的困擾。這些人的軟弱漸漸在人裡面形成一種自我”(心理學稱為老我”)的意識。這自我也就是一個人的性格。許多時候,這些是不好的性格,信徒必須學習靠著主解脫自我的困擾。

該隱殺弟,雅各欺詐,掃羅嫉妒,亞哈懦弱,約拿逃避上帝的差遣,彼得的體貼人意,丟特腓的好為人首,都是因為過錯導致的自我困擾。

自我中心的表現有:

1. 貪生怕死 - 重利輕義,貪愛漂亮,自我陶醉,顯露自己,受挫折時輕生厭世,庸人自擾,潔癖,貪財,媚富欺貧,趨炎附勢。
2. 不滿現實 - 對上帝、對人、對己,都感不滿。
3. 急躁易餒 - 在上帝或人面前,輕易發怒,在善事上易灰心,易變節,
4. 好勝自高 - 好居人首,好大善功,受稱讚就開心,受批評就懊惱,時常要人關注,看見別人受人關注,或別人的比自己更好,就悶悶不樂。
5. 輕諾寡信 - 對自己的承諾不負責任,對人寡信多疑,不守時間,不守信用。
6. 無情多怨 - 無親情,不解怨,只愛一小撮的人,受恩自合理,施恩永誌不忘,生氣時易犯罪(例如咒罵,謗瀆,揭人秘密等),而且發起怒來,盡夜不寧一刻薄寡恩,克人待己,喜佔便宜。
7. 大驚小怪 - 小事化大,成事不足,敗事有餘。
8. 委過籍口 - 缺少勇於認錯的精神,把一切錯誤歸咎於上帝、人、撒但、環境。
9. 避難就易 - 缺少犧牲自己的精神,沒有為主為人設想,遇有困難,只想逃避,不敢面對現實。
10.多愁善感 - 喜怒哀樂無常,鬧情緒時有如失去靈魂的人,對他人的行動,態度,言語過分敏感。
11.放縱任性 - 上帝和人都須遷就於我。多言擇食。好動,不能安靜下來。
12.虛偽掩飾 - 自視過高,要人看我過於我的實情,要面子,重外表,虛張聲勢,裝假作偽。
13.責人恕己 - 對人的要求苛刻,對自己的要求從寬,勇於責人,昧於責己,批評他人不留餘地,自己有錯就自圓其說。
14.重私忘公 - 缺乏公德,愛惜己物,喜借他人物品,自己的物品卻不肯借人,假公濟私,浪費公物,公帑。

操練

1.  向主學習 - 學主榜樣,背負主軛(11:29)。主所關心的是上帝的話,上帝的旨意,上帝的時間,上帝的喜悅,上帝的引導,上帝的主權,上帝的榮耀。祂常向父祈求,交託,順服。
2.  攻克己身 - 不容老我得勝,總要勝過老我(林前9:27)
3.  獻己與上帝 - 為上帝為義而生活工作,把自己的主權交給主,不再自己掙紮苦鬥,全靠主恩,全憑信心(6:12-14)
4.  效法先聖 - 雅各(32:22-32),彼得(26:75),保羅(林前11:1),約伯(5:9-11)靈性上的領導者(13:7)
5.  按步就班 - 要立志,要追求,要不住的祈禱,要有安靜的時間來分析一切的重要問題(提後2:7,腓3:15-16