獻上自己為祭

 

獻上自己為祭，完全降服於你，
靈火熊熊來焚燒，恩膏厚厚濕衣襟。
邁開征戰步伐，高舉基督旌旗，
你看我們為華冠，以我們為精兵。

讓我們重建大衛倒塌的帳幕，
我們起來堵住其中的破口，
重修毀壞的祭壇，釋放被擄的靈魂，
願你榮耀的國度降臨。

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這首詩歌讓我們看到"基督的事工"

而這些事基督已完成

不是我們能做甚麼

而是我們要常常記念主

讓我們獻上自己成為活祭

活出新生的樣式

務要聖潔

 

加爾文(John Calvin)：「教會最大的仇敵﹐不是異端﹐也不是逼迫基督徒的人﹐也不是世界的權勢﹐乃是基督徒的不聖潔。教會不聖潔的罪﹐像麵酵使全團發起來﹐使教會變質。」 

 

    這是很重要之提醒，我們務要聖潔，因為聖潔是上帝的屬性，祂是聖潔的，我們也要聖潔，如此世人才能由我們認識基督，看見上帝的榮耀。那我們要如何聖潔呢？當然要「重生」，這「重生」是我們要被聖靈作工。祂讓我們清楚認識到自己的不潔，需要耶穌基督的寶血洗淨。我們無法靠自己努力以赴得著上帝的義，而是要藉由「信」被上帝稱義，讓上帝所賜的義臨到我們。

 

    藉由上帝的義，使我們得以親近上帝，正如摩西與上帝面對面40天後，有上帝之榮光從他臉上散發出來。我們與上帝同在，久了以後，我們就與上帝的性情有份，我們也就跟著反映主的榮光，也就反照出聖潔。

 

    要是我們與上帝之聖潔有份，就不要再犯罪，反倒要遠離惡事，過討上帝喜悅之日子，這樣才能維持自己的聖潔。

 

 

聖詩173首 上帝此時臨在

 

上帝此時臨在，大家同心敬拜，佇主面前虔誠服事；上帝佇聖殿內，大家恬靜禮拜，心肝專一敬虔跪拜。獨一真父上帝，信靠主免掛礙；謳咾祂到萬代。

 

上帝永遠存在，彈琴彈瑟和諧，萬姓萬族圍圍敬拜；聖哉聖哉聖哉，音韻透到天涯，天使聖徒近前服事。懇求主俯落聽，阮所吟卑微聲；要謳咾祢尊名。

 

懇求萬福源頭，清氣我心齊透，只靠聖主慈悲長流；親像聖使齊齊，看祢燦爛榮耀，使阮謳咾透到父兜。聖旨意到永遠，萬軍的主臨到；管理聖會做頭。

 

作曲／尼德爾（Joachim Neander）（1750-1780）

 

作詞／Gerhard Tersteegen（1697-1769）

 

 

本詩作曲尼德爾，出生於德國Bremen，小時候沒受教育，後來當地的聖馬

丁教會牧師愛他，給予他幫助。24歲加入敬虔派。29歲回到家鄉去當聖馬

丁教會牧師助理，一年後因肺病而過逝。

 

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    禮拜中，上帝的臨在是非常重要。因此，我們唱詩讚美是要唱給上帝聽的。我們不該以音樂來營造神聖氣氛，這和拜偶像者有何相異呢？

 

    敬拜偶像者的廟會，有許多精彩的節目，熱鬧的氣氛。若是教會也弄成那麼樣，卻沒有上帝的臨在，那就不是敬拜了！

 

    所以，這首詩歌也讓我們省思，今日教會中推動的「敬拜讚美」是營造出氣氛，還是有上帝之臨在。

 

    記得年輕時，在溪湖長老教會參加禮拜，在「榮耀頌」中感受到「上帝的臨在」，讓我今日仍舊非常懷念，正如以色列人到聖殿守節，看到上帝榮光一樣。這不像「敬拜讚美」營造出來的感覺。