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2025年4月24日 星期四

《效法基督》中內在生活

 

 

多瑪斯·肯畢斯(Thomas à Kempis)對內在生活的教導,是在邀請我們從外在的忙亂,轉向內心的靜默與上帝的同在,這是一條通往靈魂深處的路,是門徒生命成熟的關鍵。


🕊什麼是「內在生活」?

簡單來說,**內在生活(Interior Life**是指:

一種在心靈深處與上帝同行的生活方式,遠離外界的噪音,讓上帝的話語在心中居首位,並在寧靜中尋求祂的旨意與安慰。

這不僅是一種禱告的狀態,更是一種生活的態度。


🧭 《效法基督》中內在生活的幾個重點:

1️ 靜默與退隱

「在安靜中你會學到比在嘈雜中更多;若你常常退避於你的房間,你將更接近上帝。」

  • 肯畢斯鼓勵信徒退到「內室」,像耶穌一樣到曠野禱告。
  • 不是逃避人群,而是為了讓心重新對準上帝。

2️ 不依賴人的稱讚或批評

「你若常轉向內在,就不會因人言而動搖。」

  • 他教導我們:真正的自由不是來自外界的肯定,而是來自上帝對我們的眼光
  • 這種穩定的內在,是在與上帝同行的過程中慢慢建立的。

3️ 愛上帝超越一切

「凡尋求上帝以外安慰的,終將失望。」

  • 內在生活不是追求「感覺良好」,而是學習以上帝為我們唯一的滿足
  • 這樣的生命,不會隨著環境的變化而起伏,因為它深深扎根在上帝的同在中。

4️ 默想上帝的話語

「經常默想上帝的話,會潔淨你的心,使你能看清真理。」

  • 肯畢斯強調,聖經不只是學問,而是我們靈魂的食糧。
  • 他鼓勵以「靈性閱讀」(Lectio Divina)的方式默想經文:閱讀默想禱告安靜回應行動。

📖 與聖經的對應

我們可以看到《效法基督》的內在生活與聖經中的教導密切相連:

主題

肯畢斯的教導

對應經文

靜默等候上帝

退入安靜處尋上帝

詩篇 46:10「你們要休息,要知道我是上帝」

不依賴人心

不被人言左右

加拉太書 1:10「我若仍舊討人喜歡,就不是基督的僕人了」

愛上帝為首

尋求上帝勝過一切

馬太福音 6:33「你們要先求上帝的國和祂的義」

默想上帝的話

內在生命的泉源

詩篇 1:2「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想」


🙏 默想與實踐的引導

你可以用這樣的方式開始進入內在生活的操練:

問題引導(Seek

  • 「最近我是否讓忙碌取代了與上帝單獨相處的時間?」
  • 「我在乎上帝怎麼看我,還是人怎麼評價我?」

經文默想(Know

  • 默想《詩篇 131:2》:「我的心平靜安穩,好像斷過奶的孩子在母親懷中。」

上帝對我說什麼?(Hear

  • 上帝是否正在呼喚我,在繁忙中重新「退回內室」?
  • 是否有什麼聲音或評價正在影響我對上帝的信靠?

我該如何回應?(Do

  • 訂立「靜默時光」,每天哪怕10分鐘,單單與上帝同在。
  • 嘗試每週一次「數位安息」,讓心靈從資訊中暫時抽離。

《效法基督》的中心思想

 

效法耶穌的謙卑與順服,脫離世界的虛浮,進入內心的靜默,尋求與上帝親密的聯合。


🧭 四大核心思想:

1. 效法基督的生命樣式

  • 整本書的核心在於:效法耶穌的謙卑、順服、愛與捨己
  • 肯畢斯認為真正的門徒不是靠知識或地位,而是靠在品格與心靈上效法耶穌

📝 他寫道:

「在審判之日,我們不會被問到學了多少,而是活出了多少。」


2. 鄙棄世界的榮耀(Contemptus Mundi

  • 肯畢斯強調:世界的虛榮、名利與欲望,會讓人遠離上帝。
  • 他呼籲人過簡樸、謙卑的生活,不要被外在成就或他人評價所吸引。

🔑 重點在於:把心靈從外界拉回,安靜於上帝的同在中。


3. 內在生活與靜默(Interior Life & Silence

  • 他強調信仰不是在外表表現,而是內在的悔改、默想與禱告
  • 真正的屬靈人不是喧鬧中的能言善道者,而是在安靜中認識上帝的人。

🕊靜默與內觀成為人與上帝相遇的空間。


4. 謙卑與順服的靈修之路

  • 肯畢斯認為,謙卑是通往聖潔的門,而「順服」是一種信任上帝的具體表現。
  • 他常鼓勵人接受痛苦與低位,因為耶穌自己也是以受苦成就救恩。

💬 書中說:

「若你能忍受輕視與虧損,那你已走在效法基督的路上。」


《效法基督》的靈修特質總結:

主題

說明

屬靈核心

效法基督的謙卑、愛、順服

對世界的觀點

世界是虛幻的,要鄙棄而非迷戀

重視內在

注重靈魂的潔淨與靜默的生活

禱告與默想

與上帝親密同行的關鍵方式

生活應用

簡樸生活、甘心受苦、順從上帝旨意


📚 書籍結構簡介(共四卷):

  1. 靈修生活的勸勉(談放棄世界、愛上帝勝過一切)
  2. 內在生命的生活(強調內在與上帝的交通)
  3. 內心的安寧與真誠的信仰
  4. 聖體聖事的安慰(主要面向天主教聖餐觀)