梅頓: 默觀是甚麼

    默觀者並非脫離世俗過隱居生活，相反地，他看見一切被造物，敬畏之心油然而生，他清楚明白萬有都出自於創造主，所見所聞都與這位萬物之主發生關係，因為萬有都出於祂。(歌羅西書1:16)

上主原本要透過所 創造的萬物，來吸引我們親近祂，但矛盾的是，這令人目不暇給的世界卻讓人遠離祂。萬物皆美好，但人的慾望無限，並誤用上主所賜的自由意志，選擇自己所喜悅 的，致使陷入自我迷失和痛苦中。而想要找回自我，唯有重新回到上主，領悟出「到那日你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。」(約翰福音14:20)

話中的真義時，才驚覺到我的平安與喜樂都源於祂，因為祂的創造都是美善的。

    什 麼是默觀？是只可意會不可言傳？還是如人飲水冷暖自知？梅頓給我們一個簡易的啟蒙：「默觀是一個人的理性與靈性生活的最高表現。它就是那生活的本體，全然 清醒，充分活躍，完全知道自己活著。它是個屬靈奇觀。它是對生命、對存在的神聖本質油然而生的敬畏。它是對生命、對醒覺、對存在的感激。它是個頓悟，清楚 認識到我們裡面的生命與存在是出自一個看不見的、超越的、無限豐盛的源頭(Source)。默觀，最重要的是，領悟到那源頭的實在。」

    梅頓進一步說明：「默觀不能教，甚至不能清楚說明。只能暗示、提議、示意，以符號代表。若想嘗試分析它，愈是客觀科學便會把它的真正內容掏空，因為這個經歷是超乎言語和理性所能及的。」