主耶穌在馬太福音第五章登山寶訓中，介紹完了天國子民的品格之後，
第六章馬上說到屬靈的操練，他指出施捨、禱告、禁食、錢財四方面的操練。在第七章的結論中說要進窄門，走窄路。在路加福音第十四章他對眾人說：「你們要努
力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。」(十三24)
彼得勸勉信徒要在基督的恩典上長進。他說到信徒從上帝得到生命及寶貴的應許，就要分外慇勤，叫他們能豐豐富富進入上帝的國。(參彼後一 3-11)
今天聽道和講論的信徒很多，實際操練，實行的很少。福音已被扭曲成為廉價的恩典。信徒披著恩典真理的外表缺少悔改、攻克己身、撇下一切跟隨主的 代價和實際，結果被引到寬門大路上。
正如潘霍華在他所著「追隨基督」一書中說：「廉價的恩典是教會的死敵。今天我們必須力爭昂貴的恩典。」
「廉價的恩典只是罪的稱義而不是罪人的稱義。恩典成就了一切， 他們說，因此一切可以照舊。那麼就讓基督徒像其他的人一樣生活，在每一樣事情上與世界以模型作標準，不必狂妄地立志在恩典中，過一種跟以前在罪中完全不同 的生活。」
「廉價的恩典是蒙饒恕而不需要悔改，受洗而不需要遵守教會的紀律，領聖餐而不需要懺罪，獲赦免而不需要個人的懺悔。廉價的恩典是不要付上作門徒的代價的恩典，是不需要背十架的恩典，是不要那道成肉身永遠活著的基督耶穌的恩典。」
「這樣的恩典是昂貴的，因為它招呼我們去跟隨。它是恩典因為它呼召我們跟隨的是耶穌基督。它是昂貴的，因為它叫一個人付出 他的生命，而它又是恩典，因為它給予人惟一真正的生命。它是昂貴的，因為它判決罪惡，而又是恩典，因為它使罪人稱義。在這一切之上，它是昂貴的，因為它叫 上帝付出了他兒子的生命：『你們是用重價買來的』，而將上帝付出那樣重價的，對我們不可能是廉賤的。在這一切之上，它是恩典，因為上帝沒有吝嗇他兒子的生命，而為我們的緣故把他交出來。昂貴的恩典就是上帝是道成肉身。」
沒有留言:
張貼留言