操練過敬虔的生活

　　主耶穌的登山寶訓在馬太福音第五章──講到進天國的要素，天國子民的性格：虛心、溫柔、憐恤人、飢渴慕義等等。因為天國子民就是建立在這種性格上面。如何這性格建立在我們身上呢？這個就需要我們去操練。

　　主耶穌在馬太福音第六章中馬上講到操練的方向：

　　一是拖捨行善、包括身心的關懷，二是進入內室禱告，就是個人單獨尋求主的面，為上帝的國禱告，三是禁食，即學習克制肉體的情慾，四是不為自己積財，意思是放下錢財、物質的依靠，完全仰望主過信心的生活，擺上一切為上帝的國。

　　歷代聖徒，都是經過敬虔的操練，而得到聖潔的品格。教會歷史上，留下最有名的操練敬虔的書就是肯培多馬所著「傚法基督」，其中講到：

　　一、外在的操練：輕看世界虛榮，克制情慾、懺悔、獨居、安靜、默想人生痛苦、默想死亡、罪及審判。

　　二、內心生活：謙卑、順服、良善、和平、清潔的心、認識自己，愛耶穌超過一切，與耶穌發生親密友誼、十架道路、完全棄絕自己，經看世俗知識等等。

　　從傳記中也可看見他們是怎樣操練。我們若讀戴德生的傳記，看他怎樣用錢，怎樣禱告，怎樣去照顧窮人，我們就可以朝這個方向來學習。

　　「傚法基督」是原則性的，也是帶著生命，但有見證配合起來就更好。我們一定要認真的從各方面來操練，生活上才能朝敬虔方面長進，上帝的生命才能顯明出來。

　　操練敬虔有四方面：

第一要操練愛上帝。

第二要操練順服。

第三要操練受苦。一個人不肯受苦，不肯吃虧，永遠不可能脫離老我。

第四要操練貧窮；對上帝要富足，對世界要貧窮。

　　十七世紀「至聖所」的聖徒特司諦更，十六歲，因著上帝的恩，以致他迫切地渴慕有一個心的改變。因此， 就整整花了好幾個夜晚來禱告、讀經與操練敬虔。接著他發生一場無名疾病，使他覺得快要死去一般，他迫切懇求上帝延長他的性命。好讓他能夠有更多的時間預備自 己 來迎見永遠。當他蒙應允後，就把自己完全，毫無保留地獻給上帝。從此他更領悟到屬地、暫時的事物都是虛幻。惟有那永遠、屬天的事物，才是寶貝與偉大。於 是，他揀選一項安靜的職業，過一種獨居、簡樸的生活，每日只吃一餐，不喝茶或咖啡，力行各種禁戒私慾的生活，他的收入很微薄，但對窮人非常地慷慨。晚上常 去探望病人和窮人，盡他所能的拖捨。因他持守外面和裡面的安靜，使他與上帝有「甜美的對話」，以致他的魂滿溢出歡呼的喜悅，因而有了生命的改變，成為當代 的聖徒。