與主同死、同活

　　保羅說到他脫離老我的經過時，在加拉太書中說：「我因律法，就向律法死了，叫我可以向上帝活著。」(加二19)

    保羅也是因律法的要求，認識了他肉體中沒有良善(羅七18)， 使他伏在律法審判之下，因他向律法死，靠著聖靈治死舊人。當舊人被聖靈治死到了一個程度，如同雅各在毗努伊勒，大腿窩被上帝摸了一把，天然能力經過上帝的 擊打逐漸耗盡，就是到了約但河。接下去便是他在加拉太書第二章二十節所說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。」

    這是說當他向律法死時，聖靈便將他的舊人與基督同釘十字架，使基督的生命能力從他身上活出來。

　　戴德生雖然 在中國作很大的工作，但他常覺得自己的老我還活著，無法過完全得勝的生活，所以他感到很痛苦。有一天一位同工麥卡悌寫信給他，與他談論到因信接受「基督是 一切」，內中一段：「接受基督就是聖潔生活的開始，親近耶穌，便是聖潔生活的前進，常以的同在為事實，乃是聖潔生活的完成。」

    信心(乃恩賜)是鐵鏈，使人的心與基督聯合，並使罪人與救主合一。於是他就接受耶穌成為他的生命。後來他知道，原來自己是葡萄樹上的枝子，就進入與 主同死同活的經歷。

　　賓路易師母也有同樣的經歷，有一次主耶穌顯現跟她說：「你所做的工作都是破布。」

    她帶了很多基督徒奉獻、熱心傳道。但有位屬靈年長的告 訴她，這些基督徒都是銅牆鐵壁。賓路易師母說：「我們這麼熱心，大家都奉獻、服事，你怎麼說我們是銅牆鐵壁呢？」那姊妹說：「你們這些人的老我都還活著， 我要找一些人來替你們禱告，把你們的銅牆鐵壁打掉。」

    她們禱告以後，這位年長的姊妹一來講道，全部的人都被破碎，後來這些人就被主差派到各地去為主作見證。

　　不是奉獻後上帝的工作就完全了，因為老我不一定被破碎。到了一個地步老我破碎後，才能進入使徒的生命，成為上帝所使用的器皿，流出活水的江河，使多人得供應。才能夠有保羅的經歷，如他所說：「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」

    這就是使徒生命的開始。