在台灣教會多強調“靈命”,所以重視“靈修”,卻視“神學”為知識,認為知識會讓人自高自大,再加上神學大多批著西方文化之外衣,所以就被排除在門外。
因為沒有神學之反省,加上台灣教育對哲學思辨之訓練不夠,台灣基督徒就因此受到許多異端之影響而不自知,還自以為是在安全得救之域中。今天有人鼓吹甚麼就一窩蜂跟進,明天又有人推廣另一方面,就轉頭跟隨。好像無根的蘭花一般,沒有扎根於基督的磐石之上。
今描述這現象不是要論斷人,而是要說明沒有建立“神學”跟基之可怖。“神學”不光是知識或學問,更是我們對信仰之體驗和認知,是對上帝話語之回應。我們領受上帝的話,必須思想如何應用於我們的生命,這思考出來的產物就是“神學”。當然這樣的“神學”並非成熟,要和教會2000多年來漸漸形成之“正統”神學相校對與修正,才能成為成熟不偏差並可應用之觀念,才能引導我們的行為與生命,尤其是在重大考驗與人生變故。
我之所以可以面對“喪子”與“喪妻”之事件,也是因為上帝藉由“神學”讓我堅信:耶穌基督已勝過死亡,祂必獲得最後且永恆之勝利。所以“神學”是一個強而有力之支持,當然“靈命”要有“神學”支持。因為,我們的信仰是以“神學”為骨架,“靈命”為肌肉,缺一不可!
同樣“神學”幫助我們“靈修”不會漫無方向,迷失於飄渺需無之間,正如天主教之靈修已與各樣神秘和宗教混淆,與真理的主漸行漸遠了。基督徒與其他宗教的信仰不同,不要落入撒但之欺騙之中。
最後讓我們思考猶大書18-23︰『他 們 曾 對 你 們 說 過 , 末 世 必 有 好 譏誚 的 人 隨 從 自 己 不 敬 虔 的 私 慾 而 行 。 這 就 是 那 些 引 人 結 黨 、 屬 乎 血 氣 、 沒 有 聖 靈 的 人 。 親 愛的 弟 兄 阿 , 你 們 卻 要 在 至 聖 的 真 道 上 造 就 自 己 , 在 聖 靈 裡 禱 告 , 保 守 自 己 常 在 神 的 愛 中 , 仰望 我 們 主 耶 穌 基 督 的 憐 憫 , 直 到 永 生 。 有 些 人 存 疑 心 , 你 們 要 憐 憫 他 們 ; 有 些 人 你 們 要 從 火中 搶 出 來 , 搭 救 他 們 ; 有 些 人 你 們 要 存 懼 怕 的 心 憐 憫 他 們 , 連 那 被 情 慾 沾 染 的 衣 服 也 當 厭 惡。』
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