奉獻的認識

　　聖經講到得救時就已包括奉獻，一個人如已經得救，那他也應該是個奉獻的人。因為羅馬書十章九節說：「你若口裡認耶穌為主」，這是說到我們承認自己是主耶穌的奴僕，把自己的主權交出來。可見得救包括兩面，罪得到赦免及主權交出來。

　　今天很多基 督徒的得救，只是一半的得救，在靈命歷程裡，我們講到從埃及出到曠野，就是要經過奉獻。有的基督徒還沒有經過奉獻的關，還在埃及，還活在世界、肉體、罪惡 裡面。所以他沒有辦法完全得救，根本與上帝國度的獎賞無關，將來只能作天國的子民，要在上帝的國度裡作王掌權則不可能。真正的得救是包括我們的罪得到赦 免，包括你這個人得到拯救，從撒但權下歸回愛子的國度裡。

　　保羅在帖撒羅尼迦前書說到帖撒羅尼迦教會，他們得救時，他們是離棄偶像要服事那又真又活的上帝。一個人的得救包括離棄偶像與服事上帝，兩者是連在一起的，也就是說離棄了偶像就要服事上帝，而要服事上帝，就需要奉獻。

　　使徒行傳第九章五節，記載保羅遇見主首先他問主說：「你是誰？」主說：「我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌」，下一句保羅怎麼回答？他說：「主啊，我當作什麼？」(徒二十二10)

    由此可見，一個人如果得救完全的話，一定與奉獻相連，今天的教會是在人得救以後或在呼召人作傳道時才強調要奉獻，這與初期教會不同。在使徒行傳中，每個基督徒是一信主就奉獻，並且是作傳道人(除了蒙召全時間傳道以外都是帶職傳道。也就是說，他們的生活是以傳道為中心、為首要工作)。當耶路撒冷一開始受逼迫，他們全都出去傳道。

　　一個基督徒生命剛強時，就一定會奉獻。一個基督徒的靈命將來能夠走到什麼程度，根據他得救時的生命，及得救時所得的異象和啟示。摩西的父母是利未人，生下來的是一個奉獻的生命，奉獻的父母才會生出奉獻的孩子，今天教會軟弱，就是因為奉獻的基督徒太少了。

　　有位姐妹的 丈夫不信主，常不讓她去教會聚會，後來她就開始為她的丈夫禱告。她丈夫終於答應讓她去聚會，條件是當他每天下班時要服事他，如拿拖鞋和洗他的腳。這位姐妹 願意順服，在夏天時用冷水，冬天用熱水來洗她丈夫的腳，到後來是用眼淚來洗的，今天他丈夫已成為一位傳道人了。

　　為什麼現今教會這麼軟弱呢？我們作基督徒的都有責任。很多的信徒都像是早產兒，必須放在保溫箱中才能生存。在使徒行傳中，聽保羅傳福音而信的信徒，大多都能作個得勝者。在中國的基督徒比世界各地的基督徒強，那是因為他們是在患難中出生的。

　　二十世紀 初，芬尼在美國大復興時，他傳福音一定連帶的問信的人一生要不要交出來？要不要奉獻？他們在會堂後面放了一張板凳，叫作「焦急板凳」，凡是覺得自己一生還 不能交出來的，就坐在焦急板凳上，直等到他被聖靈折服願意交出來，教會才承認他得救。所以整個社會就因他們得了拯救，戲院及法院因此關門。

　　在使徒行傳 中幾乎每一個信徒都是奉獻的人，因為他們每一個人都準備為主殉道。耶穌都被釘十字架了，連能行神蹟奇事的使徒們也被關到監牢裡，所以當初每一位信耶穌的人 都是準備好被趕出猶太的會堂或殉道。中國大陸基督徒信耶穌是跟他們一樣，準備擺上性命。今天我們如得救清楚，就一定會奉獻。

　　初代教會影響信徒奉獻的見證，就是安東尼完全奉獻撇下一切追求主的見證。古聖奧古斯丁的得救就是受到他見證的感召，以下摘錄奧古斯丁的回憶：

    他說有一位在朝廷任官的朋友提到埃及的安東尼，說：「安東尼的雙親十分富有，在他十八歲的時候，雙親去世，就留給他全部財產。一天早晨他去聚會，神父正在念聖經中的這幾句話：”你還缺少一件，要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。”(路十八22)安東尼聽見了這段聖經，覺得乃是上帝在對他說話。於是他回家變賣一切，施捨給窮人。然後到埃及的沙漠去隱修，單獨與主同在。他一直在沙漠，禱告、虔讀上帝的話語，後來出來傳道影響了許多人追求主，一直活到了一百多歲。

　 　別人聽見了他的見證後，也為了愛上帝而棄絕一切，他們也跟隨安東尼來到沙漠，過著像他一樣的生活。在他們當中，有的獨自生活，有的則過著團體的生活，但 是每逢主日都一起來聚會。我聽了這事，頗感驚訝，竟會有人為了愛上帝而撇下一切！我不斷在裡面自問：『我的上帝啊！為什麼我就是作不到呢？為什麼我不能現 在就作到呢？』

　　接著他又聽見有兩位在朝的青年，因遇見三位傚法安東尼的聖人，斷然放棄世上的榮華，追求天國的豐富。

　 　這個見證像把利劍穿透了我的心，讓我看見自己的邪惡、可恥。主啊！別人怎麼都能在短短的一刻，就決定為著你而撇下一切呢？多年來我卻一 直求你：『求你賜給我一個純潔的心可是不是現在。』我的好友阿利比與我同在，我轉向他，裡面翻騰不已。我對著他大聲說：『這是怎麼回事呢？未受過教育的 人，那麼輕易的就歸向上帝；而我們這些知識分子，卻是在罪惡的裡面生活。我們為何不能傚法他們？為何不能跟隨他們？主啊！我們到底是怎麼了？』

　　我跑到屋子後面的花園去，我就跌倒在地上，用力打自己的前額，拉扯自己的頭髮，大聲哭泣，我向天呼求：『主啊，為什麼不是現在呢？為什麼我不現在就全心歸向你？哦！主啊！我現在就願意，求你讓我現在就歸向你吧！』

　　我向上帝呼求『還要多久？主啊！還要多久呢？要永遠生我的氣嗎？請不要再紀念我過去的罪惡罷！主啊！究竟還要多久？明天？為什麼不是今天？為什麼不就是現在，就在這個時候呢？』

　　突然間，我聽見附近花園裡傳來小孩子的聲音，他們一遍又一遍地唱著：『拿起來念，拿起來念！』我拚命回想，這是否是兒童遊戲的一種，可是我一個也想不起來。後來我想，這或許是你的命令。

　 　可愛的主啊！或許是你在命令我要打開聖經，隨手翻開一頁來念。我翻開了聖經，首先映入眼中的，就是使徒保羅致羅馬人書第十三章十三至十 四節：『行事為人要端正，好像行在白晝；不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。總要披戴主耶穌基督；不要為肉體安排，去放縱私慾。』

　　我不再唸下去了，也不必再唸下去了。這時我裡面充滿了喜樂，過去的疑慮一掃而空。我把這一切告訴阿利比，他問我讀的是那一段聖經，他也 翻開聖經來讀，並且接著讀下去：『信心軟弱的，你們要接納。』(羅十四1)他把這段話實用在自己身上，對我說：『你去那裡我也要去，我也要向上帝順服。』我們一起去見我的母親，把這事告訴她，她聽了之後喜樂而哭泣。」

　　這是奧古斯丁悔改的過程。