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2013年10月18日 星期五

真誠的敬拜者


經文:約四:23 - 24

時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜祂,因為父要(譯注:英文seek)這樣的人拜祂。上帝是個靈,所以拜祂的,必須用心靈和誠實拜祂。

上段經文是主耶穌對撤瑪利亞婦人所說的話,是祂對禱告最早的教導。這段話可叫我們略略窺見禱告世界的神妙。天父在尋找敬拜祂的人:我們的敬拜能滿足祂的愛,討祂喜悅。祂在找尋真正敬拜祂的人,但是發現太多的人不知如何敬拜祂。真正的敬拜必須用心靈和誠實(或譯:靈和真理)。上帝的獨生子到來,就是為要開一條路,讓人以靈和真理來敬拜,祂也要在我們裡面如此教導我們。

主耶穌與撤瑪利亞婦人談話時,提到三種敬拜的層次:

第一種是撤瑪利亞人無知的敬拜:你們所拜的你們不知道。

第二種是猶太人有知識的敬拜,他們對上帝有真正的認識:我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。

最後則是真正屬靈的敬拜,這種新的敬拜是主耶穌所帶來的:時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用靈和真理拜祂。

從上下文很明顯可以看出,用靈和真理這幾個字的意義,不是通常所認為的:從內心、真誠地(譯注:用心靈和誠實的譯法接近此意)

撒瑪利亞人有摩西五經可讀,對上帝有些認識﹔在他們當中,必然會有一些正直熱心的人,藉禱告尋求上帝。猶太人更有上帝全備話語的啟示,他們當中更不乏敬虔人士,全心全意地尋求上帝。然而這還不是真正用靈和真理的敬拜。主耶穌說:時候將到,如今就是了。唯有在耶穌裡﹔藉著祂來敬拜上帝,才是用靈和真理的敬拜。

今日的基督徒仍可分為三類敬拜者:

有些人對自己所求的完全無知﹔他們熱切地禱告,但幾乎得不著什麼。

另有一些人有正確的知識,也試著全心全意禱告,並且常常熱切地禱告,可是仍然沒有得著全備的祝福。

我們要求主耶穌教導的是第三種敬拜,就是用靈和真理的敬拜。這才是屬靈的敬拜,天父正在尋找這樣的敬拜者。禱告全視我們的了解是否正確,是否真用靈和真理來敬拜。

主耶穌在 這裡提醒的第一件事,是上帝和敬拜祂的人之間必須有共嗚,上帝如何,敬拜祂的人也要如何。這與自然界的一項法則相同:不同的現象要用不同的器官去感應。眼 睛適用於光線,耳朵適用於聲音。真正敬拜上帝的人,就是要尋找上帝、認識上帝、擁有上帝、享受上帝的人,也必須與祂有相當的感應,有接受上帝的能力。因為 上帝是靈,因此我們也必須用靈拜祂。

這到底是什麼意思呢?那婦人曾經問主,真正敬拜的地方是撤瑪利亞還是耶路撒冷,主耶穌的回答是,從今以後,敬拜不再受地點的限制:婦人,你當信我,時候將到,你們拜父也不在這山上,也不在耶路撒冷。

因為上帝是靈,所以祂不受空間或時間限制﹔祂無時不在,無所不在,因此敬拜祂也不受地點或形式的限制,而要像屬靈的上帝一樣,是屬靈的。這樣的認識何等重要。基督教常以為敬拜上帝要有特定的時間和地點,結果損失何其大。

一個人若只想到教堂或內室去熱切禱告,而他那一星期或那一天大半的時間卻活在另一種靈裡,與他禱告時的靈完全不同,他的敬拜就是在某個地點、某個時刻所做的工作,而不是他的全人。

上帝是靈,祂永遠長存、永不改變,祂是真理,過去、現在、將來永遠相同﹔因此我們也必須用我們生命的靈來敬拜祂﹔我們整個的生命必須是在靈裡敬拜的生命,正如上帝是靈一樣。

這句話給我們的第二個提醒是,這種在靈裡的敬拜必定是出於上帝自己。上帝是靈,惟有祂才能賜下靈。為這個緣故,祂差派祂的獨生子,賜給我們聖靈,讓我們能有屬靈的敬拜。這是主耶穌的工作,因此祂兩次說:時侯將到,接著又說:如今就是了。

祂來是要用聖靈施洗﹔在未得榮耀之前,聖靈還未賜下(約一:33,七:37 -38,十六:7)

當主耶穌除去罪,藉自己的血進入至聖所,在那裡代表我們領受聖靈(徒二:33)之後,祂才能差聖靈降臨到我們中間,成為父的靈。

當主耶穌救贖了我們,我們在祂裡面成為上帝的後嗣,上帝才差遣祂獨生子的靈進入我們心中,使我們能呼叫:阿爸,父。用靈敬拜的真義,就是以基督的靈,上帝兒子的靈,來敬拜父上帝。

這就是為什麼主耶穌在這段話裡用了:這個名稱。舊約時代任何一位聖徒從未擅以上帝的兒子自稱,也從未稱呼上帝為祂的父。惟有蒙上帝賞賜兒子之靈的人,才能敬拜父﹔惟有已經受子啟示父,並得著子之靈的人,才能以靈敬拜。惟有基督開了這條路,祂要教導我們用靈來敬拜。

真理敬拜,並不是用真誠敬拜,也不只是按照上帝真理的話來敬拜。這個說法有很深刻神聖的意義。主耶穌是父的獨生子,充充滿滿有恩典有真裡。”“律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理都是由耶穌基督來的。

耶穌說:我就是真理和生命。

在舊約 中,一切都只是影兒和應許,主耶穌實現了一切期望,祂是這一切的實體。在祂裡面我們才能擁有屬靈的祝福和能力,有實際的經歷。主耶穌充充滿滿有恩典有真理 ﹔聖靈就是真理的靈,藉著祂我們才能得到一切在主耶穌裡的恩典,以及從上帝而來、能互相交通的真理。所以用靈敬拜就是用真理敬拜﹔與上帝有活潑的交通﹔父 是靈,孩子用靈來祈禱,兩者才能真正的共嗚、溝通。

主耶穌對撒瑪利亞婦人所說的話,她不能立刻明白,需要五旬節來顯明這些話的真義。我們剛開始進入禱告學校時,也很難完全明了這個教導﹔以後必會更加明白。讓我們就從這裡開始,領受主所教導的。我們是屬肉體的,無法按照上帝所要的來敬拜。

但主耶穌來賜下了聖靈,就是將祂自己給了我們,讓我們站在基督所教導我們的地位來禱告。讓我們徹底承認自己無法按上帝所喜悅的來敬拜祂﹔像孩子一般地等侯它的教導﹔用單純的信心降服在聖靈的引導之下。最重要的是,讓我們緊緊抓住這有福的真理(我們將發現主耶穌還會對我們進一步闡明):認識上帝是我們的父,體會祂無限的父性,相信祂無垠的愛 -- 賜下祂的獨生子及聖靈,使我們成為上帝的後嗣,正是用靈和真理禱告的秘訣。這是主耶穌為我們所開的又新又活的路。上帝子耶穌基督並兒子的靈住在我們裡面,不斷地啟示父上帝,便能使我們成為真正屬靈的敬拜者。

禱告:

 

榮耀的主,我讚美你無窮盡的大愛,你願意教導一位拒絕給你一杯水的婦人如何真正地敬拜上帝。我的心滿得喜樂,因為深信你現在也樂意教導你的門徒﹔我來到你面前,渴望能用靈和真理來禱告。我神聖的救主,懇請你務必教導我這個有福的秘訣。

教導我明白用靈與真理的敬拜不是來自人,而是來自你﹔這樣的敬拜不是按照節令進行,乃是在你裡面生命的涌流。教導我在禱告中更加與上帝親近,深知自己無知,憑自己毫無可獻給上帝的,同時也知道你 -- 我的救主 -- 會供應我,吹入你的靈,幫助我像孩童般的牙牙學語。

我讚美你,在你的裡面我是一個孩童,能像孩子般自由親近你﹔在你裡面我能有兒子的靈,並用真理來敬拜。主啊,可稱頌的上帝之子,教導我完全明白父上帝如何啟示祂自己,使我在禱告中滿得信心﹔讓我明白在禱告和敬拜的生命裡,父上帝無盡的慈愛是我喜樂及力量的泉源。

奉主耶穌的名,阿們。

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