聖本篤（St. Benedict）於西元六世紀初所撰寫的《聖本篤會規》（Regula
Benedicti）是西方基督教修道主義中最有影響力的文獻之一。它不僅奠定了本篤會（Benedictines）的生活基礎，也影響了整個中世紀以後的修道院制度與基督徒的靈修生活。
以下是《聖本篤會規》的核心大綱，幫助你理解它的結構與靈性重點：
🕊️《聖本篤會規》大綱
一、總則與目標（第1-7章）
- 修道生活的種類（第1章）
- 描述四類修道人：共居修士（cenobites）、獨修士（anchorites）、游走修士（sarabaites）與任意修士（gyrovagues），並強調共居生活的重要性。
- 院長（Abbot）的職責（第2章）
- 院長要如基督代表，對修士們負責，不偏不倚，以愛與公義治理。
- 靈性進程：謙卑之階梯（第7章）
- 聖本篤列出十二階謙卑之路，從「敬畏上帝」到「全然順服與自我否定」。
二、修道生活的實際安排（第8-66章）
- 禱告與時辰祈禱（第8-20章）
- 安排每日七次固定禱告時辰（根據詩篇119:164）：
- 晨禱（Matins）
- 清晨（Lauds）
- 第一時辰（Prime）
- 第三、六、九時辰（Terce, Sext, None）
- 晚禱（Vespers）
- 夜禱（Compline）
- 詩篇與聖經誦讀安排（第21-30章）
- 修士們每日誦讀詩篇，使整本詩篇在每週一循環中完成。
- 日常工作與勞動（第48章）
- 強調「勞作與祈禱」（Ora et Labora）的平衡，體力工作與靈修同樣重要。
- 紀律與懲戒（第23-30章）
- 設立漸進式的懲戒方法，強調愛與改過，而非嚴苛處罰。
- 飲食與睡眠（第39-41章）
- 主張節制飲食，每日兩餐、適量飲酒，並安排足夠的睡眠。
- 接待與慈善（第53章）
- 要熱情接待來訪者，尤其是貧窮人與朝聖者，「接待他們如同接待基督」。
- 選舉院長與長者制度（第64-65章）
- 提倡民主選舉、集體領導，避免濫權與自我中心。
三、靈性勸勉與結語（第67-73章）
- 持守修會精神（第72章）
- 鼓勵兄弟間的愛、謙讓、彼此服事，活出「不是尋求自己的益處，而是為了別人的益處」的生命。
- 會規的限度與開放性（第73章）
- 本規只是入門，邀請修士繼續追求更高的靈性之路。
🌿《聖本篤會規》的核心精神
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核心價值 |
說明 |
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順服（Obedientia） |
對上帝、院長與弟兄的順服，反映謙卑的心。 |
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穩定（Stabilitas） |
忠於所承諾的群體與修道生活，不輕易變動。 |
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皈依（Conversatio
morum） |
意指持續悔改與生命的更新——一種不斷歸向上帝的生活方式。 |
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祈禱與工作（Ora et
Labora） |
將日常工作與禱告融合，活出聖化的生活節奏。 |
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社群生活 |
強調群體共處、愛的關係、彼此建造，而非獨行俠的靈修。 |
📖 若你想更深入研讀：
- 可閱讀英文或中文譯本的《聖本篤會規》，多數版本附有註釋與神學解說。
- 本篤會修士今日仍依據此規生活，是現代基督徒反思「屬靈規律」、「社群生活」、「時間管理」的重要靈感來源。
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