目前我們深受「技巧」的影響。陸爾(Jacque Ellol)對這方面作了評估,他在《科技的社會》(The Technological Society)一書中談到人的信仰很輕易就被世俗影響,用科技取代一切。就是在屬靈方面亦有此危機,我們太過注重用各種方法祈禱、默想和查經,而忽略了這些操練的本質。
默頓對默觀祈禱的見解對近代人影響不小,他在有生之年的後期深受默觀技巧的吸引,到東南亞與佛教徒對話。他似乎把重點放在方法多於目的。祈禱生活的目的乃是與上帝相親相愛,而非屬靈的工程師。
危險是讓萬能大師在教會生活的各層面通行無阻,以為他能解決所有的問題。有時教會的行政圖表與通用汽車公司完全一樣,而非由聖靈帶頭的一個群體,這種心態無形中將信仰世俗化了。
今日學術界的精神為不可知論。知識欲很強,但卻不關心知識的來源,只要是新鮮的事都想知道,我們要提防這種精神。事實上,我們的生活非常表面化,內在生活很是空虛。因此,我們要發展內在生活的紀律,增強愛上帝的意願和決心。這種紀律會幫助我們不斷向上帝開放,在謙卑和精練中接受上帝的塑造,不僅為了接受主的指示,亦為了追求聖潔。今日我們面對很多危機,要在微妙之處取得平衡。
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