“關於為病人禱告這件事，那個被禱告者的態度，對於禱告的結果有極大的影響。如果那個被禱告者有一個禱告的靈，認定他乃是上帝自己的孩子，故擁有到上帝面前來的特權，並為得醫治的事親自祈求，再加上別人的代禱，則得醫治穩穩在握。”
羅炳森師母的第一位同工馬斐兒伊娃雷格的先生雷格威廉，年輕時由於嚴重的受傷，腳就愈 來愈跛，到最後只得拄著拐杖行走。他們兩人一起為這事禱告了兩年之久，盼望他能痊癒。主藉羅炳森師母教導他，指出攔阻他們的禱告得答應的原因。原來他一直在倚靠他太太的信心，除非他用自己的信心去“承受到了時候所賜下的答覆”，否則他得不著醫治。就他太太這一方面而言，她的禱告的確“已占了最重要的份量。 當然一個人既已開始禱告，”羅炳森師母解釋道：“就必須一直禱告下去。”接著她提到本章開頭的第一段話——有關為病人禱告的教導。
羅炳森師母在此信中進一步提到，當有別人為一個病人禱告時，這個病人要有怎樣的態度才 對：“要確實知道，另外一個人也許比這個病人會禱告，有更大的代求和信心，但是如果病人自己在禱告時，沒有活潑有效的信心，則需要藉著代禱者的信心行出神跡來，使病人得痊癒；但是如果病人實在有這種信心，則禱告就比較容易得到答應了。……
“換言之，倘若你有得痊癒的渴望和把握，最要緊的當然是你自己的禱告，而且你的態度要和代禱者一樣地迫切，此乃神醫的一個原則。你是屬於上帝的一個孩子，你有權利求兒女們的食物——你是天父的孩子，你需要食物。因此，不但要帶著信心，而且要帶著‘兒子的名份’和特權，來到他面前。
“伊娃和你一起禱告時，她是在為別人代求，你和她藉著信心請求主醫治。然而禱告的擔子若由她背負，而你自己卻一直沒有信心，則她的禱告要得答應就更難了。
“你和伊娃一定都明白這一切。
“但是主說你有時候沒有站在‘兒子’的地位上，不明白自己定規要得醫治，反而把自己當作一個沒有這種地位的人，需要別人為你的痊癒之事代禱。……這一切都是神醫的通則，並不單單適用於你身上而已。……
“關於兒女們的食物這個觀念，應當是廣為人知的道理，然而許多求醫治的人卻不明白。惟有藉此根基進到上帝面前來，才是充足之信心的穩固根基。得醫治乃是你的權利和特權，也是上帝的職責和上帝所定規的事；故你宣稱這是你的份時，就是榮耀他也是順從他。這件事系包容於基督所為你成就的救贖裡，你可以憑信進入基督捨命所為你買贖的基業裡。
“我們可以為這項祝福祈求，如同我們為受靈浸、得救等其他的事祈求一樣。在你連想都還沒想到要求以先，他已為你預備了這項祝福。
“我不斷地重述這件事，乃是為了使它更清楚明白——你必須像一個小孩，那樣單純地來到天父面前。只要看天父，毋需看你自己缺乏信心。不用害怕你會失敗，只要像一個信靠天父的孩子，就是知道天父愛你，他要為你負責。
“他要雷格威廉得到他的健康。
“要知道他把他自己給了你，也宣稱一切都是為了你，如同他也為其他人做了一切一樣，你乃是被他召來的。
“你一開始不太明白這事，所以不容易‘承受’你的醫治。你自己必須盡可能地進到上帝面前來求醫治，如同其他人所必須做的一樣。不管有沒有別人為你禱告，你自己要持定信心直到痊癒。
“因此，除了和你一道禱告的人要持定盼望和信心外，你自己也必須有同樣堅定不移的態度。
“最近在信心家庭所發生的兩三件事情，可以用來說明這事。某人生了病，看起來近似流行 性感冒，別人告訴她要自己去抓住上帝的應許來禱告，也要緊抓著信心不放，為得醫治的事來到上帝面前祈求——然後，如果她喜歡，也可以請我們跟她一起合作，但是她自己必須是那個期待得醫治的人。結果，她奇妙地痊癒了。
“然而在其他情況裡，主不得不採取另一種作法——藉著別人為一個病人禱告——這一定需要一個更大的奇跡出現。這也是上帝有時候要我們做的——為孩子們、軟弱的基督徒、非靈性軟弱但信心夠不上神醫亮光者禱告。
“然而耶穌喜歡雷格先生看自己是一個在耶穌眼中不算軟弱者，乃是一個屬上帝的大丈夫，並非一個信心剛萌芽的小孩。
“這封信……系一項原則性的解釋，當我略略得知你們的禱告——如果真正是出於信心的禱告——已經夠多時，我曾把這些話向伊娃解釋過。”
在羅炳森師母寫過這封信以後，雷格先生很快去實行信上的教導，於是得了立時的醫治，這樣的結果豈是出人意外的呢？
羅炳森師母的第一位同工馬斐兒伊娃雷格的先生雷格威廉，年輕時由於嚴重的受傷，腳就愈 來愈跛，到最後只得拄著拐杖行走。他們兩人一起為這事禱告了兩年之久，盼望他能痊癒。主藉羅炳森師母教導他，指出攔阻他們的禱告得答應的原因。原來他一直在倚靠他太太的信心，除非他用自己的信心去“承受到了時候所賜下的答覆”，否則他得不著醫治。就他太太這一方面而言，她的禱告的確“已占了最重要的份量。 當然一個人既已開始禱告，”羅炳森師母解釋道：“就必須一直禱告下去。”接著她提到本章開頭的第一段話——有關為病人禱告的教導。
羅炳森師母在此信中進一步提到，當有別人為一個病人禱告時，這個病人要有怎樣的態度才 對：“要確實知道，另外一個人也許比這個病人會禱告，有更大的代求和信心，但是如果病人自己在禱告時，沒有活潑有效的信心，則需要藉著代禱者的信心行出神跡來，使病人得痊癒；但是如果病人實在有這種信心，則禱告就比較容易得到答應了。……
“換言之，倘若你有得痊癒的渴望和把握，最要緊的當然是你自己的禱告，而且你的態度要和代禱者一樣地迫切，此乃神醫的一個原則。你是屬於上帝的一個孩子，你有權利求兒女們的食物——你是天父的孩子，你需要食物。因此，不但要帶著信心，而且要帶著‘兒子的名份’和特權，來到他面前。
“伊娃和你一起禱告時，她是在為別人代求，你和她藉著信心請求主醫治。然而禱告的擔子若由她背負，而你自己卻一直沒有信心，則她的禱告要得答應就更難了。
“你和伊娃一定都明白這一切。
“但是主說你有時候沒有站在‘兒子’的地位上，不明白自己定規要得醫治，反而把自己當作一個沒有這種地位的人，需要別人為你的痊癒之事代禱。……這一切都是神醫的通則，並不單單適用於你身上而已。……
“關於兒女們的食物這個觀念，應當是廣為人知的道理，然而許多求醫治的人卻不明白。惟有藉此根基進到上帝面前來，才是充足之信心的穩固根基。得醫治乃是你的權利和特權，也是上帝的職責和上帝所定規的事；故你宣稱這是你的份時，就是榮耀他也是順從他。這件事系包容於基督所為你成就的救贖裡，你可以憑信進入基督捨命所為你買贖的基業裡。
“我們可以為這項祝福祈求，如同我們為受靈浸、得救等其他的事祈求一樣。在你連想都還沒想到要求以先，他已為你預備了這項祝福。
“我不斷地重述這件事，乃是為了使它更清楚明白——你必須像一個小孩，那樣單純地來到天父面前。只要看天父，毋需看你自己缺乏信心。不用害怕你會失敗，只要像一個信靠天父的孩子，就是知道天父愛你，他要為你負責。
“他要雷格威廉得到他的健康。
“要知道他把他自己給了你，也宣稱一切都是為了你，如同他也為其他人做了一切一樣，你乃是被他召來的。
“你一開始不太明白這事，所以不容易‘承受’你的醫治。你自己必須盡可能地進到上帝面前來求醫治，如同其他人所必須做的一樣。不管有沒有別人為你禱告，你自己要持定信心直到痊癒。
“因此，除了和你一道禱告的人要持定盼望和信心外，你自己也必須有同樣堅定不移的態度。
“最近在信心家庭所發生的兩三件事情，可以用來說明這事。某人生了病，看起來近似流行 性感冒，別人告訴她要自己去抓住上帝的應許來禱告，也要緊抓著信心不放，為得醫治的事來到上帝面前祈求——然後，如果她喜歡，也可以請我們跟她一起合作，但是她自己必須是那個期待得醫治的人。結果，她奇妙地痊癒了。
“然而在其他情況裡，主不得不採取另一種作法——藉著別人為一個病人禱告——這一定需要一個更大的奇跡出現。這也是上帝有時候要我們做的——為孩子們、軟弱的基督徒、非靈性軟弱但信心夠不上神醫亮光者禱告。
“然而耶穌喜歡雷格先生看自己是一個在耶穌眼中不算軟弱者，乃是一個屬上帝的大丈夫，並非一個信心剛萌芽的小孩。
“這封信……系一項原則性的解釋，當我略略得知你們的禱告——如果真正是出於信心的禱告——已經夠多時，我曾把這些話向伊娃解釋過。”
在羅炳森師母寫過這封信以後，雷格先生很快去實行信上的教導，於是得了立時的醫治，這樣的結果豈是出人意外的呢？
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