通常當一個傳道人發現自己正陷於迅速發展的聖工時，很容易被他的職責壓垮——每週聚會 的安排，加上牧師附帶的責任，要幫助人們解決其個人的屬靈或屬世之問題，“各樣的災禍都可能發生在上帝的事工上”。因此，一個人若沒有學會把所有的掛慮交托給主，並進入上帝的安息，他可能有崩潰之虞。
這正是發生在年輕的吳牧師身上的事。當羅炳森師母得知他的需要時，便建議他禱讀鮑斯渥所著的基督——醫治者（Christ the Healer）一書。“如果你讀這本書，你會得到你所需要的關於神醫的亮光。”然而在他還沒有機會閱讀此書之前，他遇見一位朋友，這位朋友提到她和她的丈夫曾經有過相同的需要，而上帝藉著羅炳森師母給他一些智慧的言語：“主所要你做的，就是接受屬上帝的健康，並且憑著信心活在其中。我就是屬上帝的健康。”
這位生病的傳道人依從了這個亮光——內住的基督自己就是他的健康——在信心裡行走，終於完全康復。然而比這更大的得勝是，他能夠把每件事交托給上帝。
“立巨屋五旬節教會”致力於讓主來掌管聚會，遂很快擠滿了來自紐約的許多狂熱者。他們一聽見在“立巨屋”有自由，就企圖過來“接管”，於是給這位年輕的牧師和其羊群，製造了嚴重的問題。這個讓聖靈管理的聚會遂遭受考驗，自然會有一種試探就是：要想些“辦法”。
羅炳森師母和信心家庭的同工們也曾遇見類似的考驗。有一位同工曾表示她不喜歡那麼多狂熱者出席“我們的聚會”，主對她說：“原來你不喜歡他們在你的聚會裡，我還以為是我的聚會哩！”主的眼光會鑒別出信心與害怕，會勝過仇敵的詆毀和敗壞上帝工作的企圖。於是吳牧師被教導要如何爭戰——站穩了，讓主去對付這些敵對的人——結果主同在的雲彩顯現出來，管制了他們，不許他們為所欲為。
但狂熱者的問題不過是這位渴望讓聖靈引導聚會的年輕牧者所遇到的許多問題之一。“要明白聚會的次序，只需要把它交給他，當他告訴我們唱歌時我們就唱，當他帶領我們禱告時就禱告，當他指示我們作見證或讚美時我們就做。”這是羅炳森師母在早期 的五旬節事奉裡所學習的功課。從她自己的經驗裡，她知道這不是一條容易走的路，因此她能夠指教那些正踏上同樣這條時而躊躇、滿懷疑問之路徑的人。
“只要跟定耶穌，讓他帶領就成了。”羅炳森師母這樣鼓勵這位年輕的弟兄傳道人：“傳道人不讓聖靈帶領，卻自己往前去，必然會受虧損。寧可讓聚會顯得有些不靈活，也要等候聖靈來帶領。不要做討人喜歡的事，也不要模仿別人的作法，至於討論這些問題，是不會有果效的。
“當基督呼召你時，他呼召你單單跟隨他自己——唯獨基督一人。上帝很注意你是否跟定基督，而不是為聚會擔憂。”
“跟定基督而不用為聚會擔憂！”這正是聖靈帶領的聚會成功的秘訣——只要耶穌，相信他會成全他的旨意，正確無誤地照著他所選定的方式彰顯他自己。
此外，主藉著羅炳森師母把“君王偉大的呼召”——“讓基督成為你，而你被釘死！”——擺在這位活躍的主工人面前。
“什麼是被釘死？是否要有試煉？”
“不，就是向自己死，就是天天背起十字架——你自己的生活也當如此。注意你日常生活小節，是否有出於自己的選擇？這世上的人不知浪費多少時間在不肯背十字架這件事上。”
關於這件事，羅炳森師母在另一次的交通裡，這樣教導他：“你的成功不是取決於你生命中的大事，乃是取決於你日常生活中的小事——在小事上要忠心。”
羅炳森師母在這裡打住，並問她的學生道：“如果主要你一整天等候他，而此時外面有五個人叫囂著，要你去探訪，你會怎麼做？在這種情況下你怎麼辦？”因此，羅炳森師母繼續勸導吳牧師留在耶穌腳前，以追求他為生命中最重要的事，讓服事附屬於其下，照著聖靈的引導行事。
吳漢斯不時地接獲來自各地的特別聚會的邀請，而主使他知道他應該去服事。當他不在“立巨屋”站講臺時，常由羅炳森師母的同工們替代，後來由他的哥哥哥特福萊替代。
有一次，一項十分急迫且動人的邀請臨到吳牧師，但是當他等候主尋求他的旨意時，他清楚地知道他不希望他去，至少這個時候不行，雖然他未得知其原因，然而有主的攔阻就夠了。他願順服——即使他不明白這個帶領的緣由。
幾個月後，羅炳森師母給他解釋主這樣帶領他的理由，對所有的傳道人來說，這是很重要的教導，其言如下：
“主要你知道你在那個時候有點‘停不下來’，而你自已卻沒有察覺；由於有許多的邀請，你很容易有一些不穩定，雖不至於完全走在上帝的旨意之外，但會有偏差，也沒有那麼住在主裡面，跟隨靈裡更深的引導。“
“你的工作需要你目前有一點安定下來——多集中在布魯克林。這不是因為你的會友們在抱怨，乃是因為你憑著過去服事蒙福的經驗，以為那就是上帝的呼召，而有一點傾向於接受外面的服事，看作是上帝正催你跨入的敞開之門。
“然而另一方面上帝看見你需要更少被工作推著走。你裡面需要更深沉、更安靜地致力於份內的工作。把心集中在他身上，不要被那些活躍的額外服事引開了。你待下來對布魯克林和你自己比較好，而且因著你留下，上帝的旨意就得以成全在你裡面，並藉著你成全他的事工。
“如果你走開了，並且被其他工作纏住了，你會受虧損。老實說，在你的工作上你會‘往外’，無法持守在靈裡面。他說，你還不十分瞭解上帝在這事上的用意。在那個時候上帝急欲使你全人安息在他的旨意裡，而不是過度地工作。如果你繼續過度地工作， 你的精力會大量虧耗，以致失去能力。如果你在那個時候走錯了路——‘往外’去而非更深進入靈裡——作更多的服事，而非藏身主裡——則你自己會受虧損。
“許多的請邀請函將會紛紛來到，看起來是更急迫的需要，即使你盡全力去服事，也無法填滿那些需要，唯有在這個時候停下來你的腳步並縮回去，才能成就上帝上好的旨意。由於你的精力正在透支，過度勞累，加上受壓，你的能力會消退，靈力和體力也會失喪。
這正是發生在年輕的吳牧師身上的事。當羅炳森師母得知他的需要時，便建議他禱讀鮑斯渥所著的基督——醫治者（Christ the Healer）一書。“如果你讀這本書，你會得到你所需要的關於神醫的亮光。”然而在他還沒有機會閱讀此書之前，他遇見一位朋友，這位朋友提到她和她的丈夫曾經有過相同的需要，而上帝藉著羅炳森師母給他一些智慧的言語：“主所要你做的，就是接受屬上帝的健康，並且憑著信心活在其中。我就是屬上帝的健康。”
這位生病的傳道人依從了這個亮光——內住的基督自己就是他的健康——在信心裡行走，終於完全康復。然而比這更大的得勝是，他能夠把每件事交托給上帝。
“立巨屋五旬節教會”致力於讓主來掌管聚會，遂很快擠滿了來自紐約的許多狂熱者。他們一聽見在“立巨屋”有自由，就企圖過來“接管”，於是給這位年輕的牧師和其羊群，製造了嚴重的問題。這個讓聖靈管理的聚會遂遭受考驗，自然會有一種試探就是：要想些“辦法”。
羅炳森師母和信心家庭的同工們也曾遇見類似的考驗。有一位同工曾表示她不喜歡那麼多狂熱者出席“我們的聚會”，主對她說：“原來你不喜歡他們在你的聚會裡，我還以為是我的聚會哩！”主的眼光會鑒別出信心與害怕，會勝過仇敵的詆毀和敗壞上帝工作的企圖。於是吳牧師被教導要如何爭戰——站穩了，讓主去對付這些敵對的人——結果主同在的雲彩顯現出來，管制了他們，不許他們為所欲為。
但狂熱者的問題不過是這位渴望讓聖靈引導聚會的年輕牧者所遇到的許多問題之一。“要明白聚會的次序，只需要把它交給他，當他告訴我們唱歌時我們就唱，當他帶領我們禱告時就禱告，當他指示我們作見證或讚美時我們就做。”這是羅炳森師母在早期 的五旬節事奉裡所學習的功課。從她自己的經驗裡，她知道這不是一條容易走的路，因此她能夠指教那些正踏上同樣這條時而躊躇、滿懷疑問之路徑的人。
“只要跟定耶穌，讓他帶領就成了。”羅炳森師母這樣鼓勵這位年輕的弟兄傳道人：“傳道人不讓聖靈帶領，卻自己往前去，必然會受虧損。寧可讓聚會顯得有些不靈活，也要等候聖靈來帶領。不要做討人喜歡的事，也不要模仿別人的作法，至於討論這些問題，是不會有果效的。
“當基督呼召你時，他呼召你單單跟隨他自己——唯獨基督一人。上帝很注意你是否跟定基督，而不是為聚會擔憂。”
“跟定基督而不用為聚會擔憂！”這正是聖靈帶領的聚會成功的秘訣——只要耶穌，相信他會成全他的旨意，正確無誤地照著他所選定的方式彰顯他自己。
此外，主藉著羅炳森師母把“君王偉大的呼召”——“讓基督成為你，而你被釘死！”——擺在這位活躍的主工人面前。
“什麼是被釘死？是否要有試煉？”
“不，就是向自己死，就是天天背起十字架——你自己的生活也當如此。注意你日常生活小節，是否有出於自己的選擇？這世上的人不知浪費多少時間在不肯背十字架這件事上。”
關於這件事，羅炳森師母在另一次的交通裡，這樣教導他：“你的成功不是取決於你生命中的大事，乃是取決於你日常生活中的小事——在小事上要忠心。”
羅炳森師母在這裡打住，並問她的學生道：“如果主要你一整天等候他，而此時外面有五個人叫囂著，要你去探訪，你會怎麼做？在這種情況下你怎麼辦？”因此，羅炳森師母繼續勸導吳牧師留在耶穌腳前，以追求他為生命中最重要的事，讓服事附屬於其下，照著聖靈的引導行事。
吳漢斯不時地接獲來自各地的特別聚會的邀請，而主使他知道他應該去服事。當他不在“立巨屋”站講臺時，常由羅炳森師母的同工們替代，後來由他的哥哥哥特福萊替代。
有一次，一項十分急迫且動人的邀請臨到吳牧師，但是當他等候主尋求他的旨意時，他清楚地知道他不希望他去，至少這個時候不行，雖然他未得知其原因，然而有主的攔阻就夠了。他願順服——即使他不明白這個帶領的緣由。
幾個月後，羅炳森師母給他解釋主這樣帶領他的理由，對所有的傳道人來說，這是很重要的教導，其言如下：
“主要你知道你在那個時候有點‘停不下來’，而你自已卻沒有察覺；由於有許多的邀請，你很容易有一些不穩定，雖不至於完全走在上帝的旨意之外，但會有偏差，也沒有那麼住在主裡面，跟隨靈裡更深的引導。“
“你的工作需要你目前有一點安定下來——多集中在布魯克林。這不是因為你的會友們在抱怨，乃是因為你憑著過去服事蒙福的經驗，以為那就是上帝的呼召，而有一點傾向於接受外面的服事，看作是上帝正催你跨入的敞開之門。
“然而另一方面上帝看見你需要更少被工作推著走。你裡面需要更深沉、更安靜地致力於份內的工作。把心集中在他身上，不要被那些活躍的額外服事引開了。你待下來對布魯克林和你自己比較好，而且因著你留下，上帝的旨意就得以成全在你裡面，並藉著你成全他的事工。
“如果你走開了，並且被其他工作纏住了，你會受虧損。老實說，在你的工作上你會‘往外’，無法持守在靈裡面。他說，你還不十分瞭解上帝在這事上的用意。在那個時候上帝急欲使你全人安息在他的旨意裡，而不是過度地工作。如果你繼續過度地工作， 你的精力會大量虧耗，以致失去能力。如果你在那個時候走錯了路——‘往外’去而非更深進入靈裡——作更多的服事，而非藏身主裡——則你自己會受虧損。
“許多的請邀請函將會紛紛來到，看起來是更急迫的需要，即使你盡全力去服事，也無法填滿那些需要，唯有在這個時候停下來你的腳步並縮回去，才能成就上帝上好的旨意。由於你的精力正在透支，過度勞累，加上受壓，你的能力會消退，靈力和體力也會失喪。
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