「祂…卻自卑不開口;祂像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲…祂…從活人之地被剪除…誰知死的時候與財主同葬。」(賽五十三7~9)
現在以賽亞來描述這位順服至死的受苦者,他看見祂像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,祂像一隻無力的羊,被人捉弄。祂本與上帝同等,但祂不以自己與上帝同等為強奪的,反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式,自己卑微,存心順服,以至於死,在人的手中像一隻祭牲,甘心「被牽到宰殺之地」。基督在彼拉多面前「被…控告的時候,甚麼都不回答」(太廿七12),所以巡撫甚為詫異。「因受欺壓和審判,祂被奪去,」結果死在城外的各各他。
這位憂患子預先知道,祂每一步都是照著經上的話而行。當祂末次面向耶路撒冷而去時,祂說:「先知所寫的一切事,都要成就在人子身上。祂將要被交給外邦人,他們要戲弄祂、凌辱祂,吐唾沫在祂臉上,並要鞭打祂、殺害祂。」(路十八31~32)
當猶大出賣祂,門徒離棄祂時,祂說這些都早已寫在經上了;當祂從死裏復活之後,祂提醒門徒說,這就是祂從前與他們同在時所告訴他們的:「摩西的律法,先知的書和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗」(路廿四44)。好叫他們對於祂的十字架有所準備。
以賽亞不只預言基督的受苦和受死,並且也預言到祂的埋葬。祂雖被人厭棄,並與惡人同死,但卻「與財主同葬」。這些預言句句都應驗了。上帝為著祂的旨意,預備了一個器皿──亞利馬太的約瑟(可十五34),是個尊貴的議士,素來等候上帝國的,也是主耶穌一個隱藏的門徒──來應驗祂的話。當主耶穌死後,約瑟放膽進去見彼拉多,求耶穌的身體,並且恭敬的安放在他的新墳墓裏。
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