盧雲經常傳講他“向下移動”的謙卑理念，無奈自己卻仍處身爭名逐利的試探中不斷往上爬。他勸導人們要參與群體，自己卻獨自生活。他建議要多作禱告，自己卻無暇禱告…。
他擔心與事業成功的人一起，會使他失卻了最渴望的愛和感情。1983年他應邀前往法國特魯斯，走上他屬靈探索旅程的第一步。至1985年盧雲決定離開哈佛大學，告別“向上”的試探。進入「方舟團體」（L’Arche Community），據創辦人范尼雲後來憶述，當時的盧雲像是一隻迷失的羊一般。而范尼雲的一句：「也許我們可以為您提供一個家。」翌年盧雲便正式加入「黎明之家」（Daybreak），擔任牧職，踏上“向下”之路。
謙卑的姿態和道路
盧雲在耶魯大學任教授時，是處於上升姿態;而他在「方舟團體」服侍弱勢群體，則是降卑姿態的實踐。他指出這世界要求我們走向上的道路，但耶穌告訴我們要走降卑之路，這使他一路走來充滿張力及困難，在轉變方向的過程中舉步維艱。
盧雲的“降卑”是要降至與貧窮人一樣的貧乏，看來難以實踐的，但這卻是耶穌讓人認識上帝的方法。這通往貧窮、破碎和受壓制者的道路，雖是一條愛的降卑道路；卻成為愛的上升道路，能通往喜樂、平安和新生命。正如十字架的記號：從失敗變為勝利；從絕望變為希望；從死亡變為有新的生命。
實踐“降卑”－進入黎明之家
盧雲在黎明之家的其中一項重任，便是照顧一個殘疾人亞當]，不善於體力勞動、煮食、家務、生活照顧的盧雲，要負責他的衣食起居。起初盧雲把照顧亞當看成例行公事，希望最快速的幫他洗澡、刷牙、上廁所、餵他吃東西、扶他走路等等，所以顯得不耐煩，導致亞當癲癇發作。其後，盧雲與亞當漸漸接觸、親近、認識，終於他明白亞當的語言，也使他願意改變行事方式來適應亞當的節奏。甚至漸漸向他傾訴自己的秘密。盧雲也漸漸發覺亞當是與自己一起生活的，亞當會全心全意聽他說話及給他營造一個安全的空間。最終，盧雲從亞當身上找到他最渴望的愛、友誼、群體及歸屬感。
生命轉化
盧雲從實踐“降卑”的過程中經歷到生命轉化，他形容每天與亞當相處的兩個小時是恩典；是一段給他默觀的時刻，讓他們一同去觸及有關上帝的事物，不單只感到上帝的同在，而且見到上帝的臉。盧雲稱這是一份以軟弱為包裝的禮物，卻能改變他。同時他發現真正的關懷是互相的關懷，亞當及其他「黎明之家」核心成員的生活，在不斷提醒：照顧別人的動人之處不在於施予，而在於從他們那裡接受禮物。亞當具體的教導盧雲什麼是上帝的愛。
盧雲堅信亞當像耶穌一樣，被差遣到這世界，為要完成他獨特的使命。他與家人親密無間地在愛中一起生活，轉化了他的父母。他的恩賜、教導及他的醫治也轉化那些與他同住的弱能人士、探訪者、服務團體或其餘在黎明之家生活的人。他們經歷到平安、自我分析、重新發現自己的心靈等，當然也有沒經歷的。
總結
降卑的道路是走進和服事比自己弱小的人當中，表面看來人生由高走向低；但生命卻被轉化，由低走向高。盧雲呼籲我們都當尋找及實踐自己那條愛的降卑道路。透過不斷的禱告、忍耐和導引在教會中尋求，而每當在聖餐聚會中領受“餅”和“杯”時，我們便參與了耶穌降卑的道路。我們不再注視世上的種種；只會專注那份從天而降的禮物－耶穌基督。
盧雲從耶穌的捨己建構他的“謙卑”理念；在服事亞當的過程中經歷那份“無能為力”的大能。當中若沒有主耶穌的吸引和聖靈的加力，盧雲不會有這樣的洞悉，也不會願意走這樣的苦路。盧雲印證了這位曾被定為天地都不要的耶穌，已經凡事作了榜樣，並賜下聖靈幫助我們成為似祂的人，這包括“謙卑”，卻又不僅只是謙卑。
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