[基督徒文化型態]
基督徒是活在另一種文化裏，從開始提到“教會”這名詞的時候，主耶穌就教訓祂的門徒：“若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。”（太16：24）這是說，我們要經過再教育，學習“捨己”的新生活方式。因此，基督徒最簡單的定義，就是不為自己的人。我們禱告時能說：“全是你的！”一切為了天父，一切歸於天父。
國度，是上帝的國降臨；權柄，是上帝的旨意行在地上如同行在天上；榮耀，是上帝的名被尊為聖。這是聖徒深心的願望。
基督徒為了這願望的實現，而背負十字架，走主的道路：“因信心所作的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐”（帖前一：3）。
[背叛的人性]
犯罪墜落的人，總是建立以自己為中心的文化，滿足自己的虛榮。
巴比倫王尼布甲尼撒，游行在王宮的屋頂花園。他不舉目望天，卻俯視四周的華美建設，覺得志得意足。他說：“這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？”他意在話先，話還未說完，上帝的鞭子就臨到他身上；這句話，成為他最後的人類語言。以後幾年，他失去了理性，失去了語言本能，出到野地，與野獸為伍，長髮鷹爪，吃草如牛。直到他學會了舉目望天，承認上帝的國度，權柄，榮耀，才得以恢復常人的理智。（但四：29-37）
今代人本中心的文化，是榮耀自己，愛自己的文化。人沈浸在商業文化中，把自己也當作商品，宣揚自己，最後是出賣了自己。人在夸自己的成功，擴張自己，建立自己的國度，增進自己的權柄，高高的築造自己的榮耀，卻失去了自己，豈不是最可悲的事？
我們都需要學習尼布甲尼撒的功課。實際上，不僅獨裁君王，政治家，會成為尼布甲尼撒，事奉上帝的人，也往往會陷入這種試探；特別是稍有成就的時候，就沾沾自喜，把自己送到王宮的頂上。人如果誇口甚麼是自己的，就是偷上帝的榮耀，佔上帝的地位，結果必然被打下去，才會說：都是上帝的。
[榮耀的實際]
願我們真知道上帝，認識我們現今的存在，將來的盼望，都在於主。使徒保羅被聖靈感動，頌讚說：“萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠”。（羅11：36）到時間過去，進入永恆的榮耀裏，在上帝的面前，永遠事奉，歌頌祂。
主禱文以三願開始，以三頌結束，前後呼應一致：
“願你的名為聖”：“榮耀”都是你的。無論是誰，也不能，不配，不該偷竊上帝的榮耀；要讓主在凡事上居首位。
“願你的國降臨”：“國度”都是你的。我們只是主國度的一部分，國度卻不歸我們所有；誰也不該霸佔主的國度，當作自己的勢力範圍。
“願你的旨意行在地上如同行在天上”：“權柄”都是你的。不論作甚麼事，都是願主的旨意成就；自己的意願，自己的野心，都必須降服在上帝的權柄之下。
這是屬天的文化。我們在地上熟悉了，將來才可以適應這天上的文化。願我們現在就舉起心來向主說：
“我們的主，永遠的上帝，你是配得榮耀，尊貴，權柄的，因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。”（啟四：11）
“但願頌讚，尊貴，榮耀，權勢，都歸給坐寶座的和羔羊直到永永遠遠。”（啟五：13）
“阿們！頌讚，榮耀，智慧，感謝，尊貴，權柄，大力，都歸於我們的上帝，直到永永遠遠。阿們！”（啟七：12）
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