拉丁美洲的召喚

 

　　早在聖母院大學教書時期，盧雲神父已經開始注意拉丁美洲牧靈工作的重要性。當他發現自己的聖召不在隱修院以後，拉丁美洲牧靈工作的召叫，越來越強烈。盧雲神父幾次到拉丁美洲訪問朋友，終於意識到拉丁美洲的牧靈工作並不是半年的教學休假就可以達成派遣的任務，相反的，這個工作需要他全身投入，這是盧雲神父辭職耶魯的最大原因。

　　離開耶魯以後，盧雲神父回到紐約州的熙篤會隱修院去祈禱分辨，他決定參加一向關心拉丁美洲傳教的美國瑪利諾修會，成了他們的 associate 。之後他先到南美洲波利維亞的瑪利諾語言學校學西班牙文，然後到祕魯首都利瑪的貧民窟住了九個月之久。

　　在南美洲的日子，帶給盧雲神父許多情緒上的衝擊。這裏的社會充滿了窮困與暴力，老百姓卻又是如此樂觀和慈愛。盧雲神父屢屢被拉丁美洲人民的單純與大方所感動，這些美德似乎老早就被北半球富裕國家的中產階級忘記了。

　　盧雲神父的計劃是想成立一個與貧民同住、為貧民服務的團體。可是盧雲神父不是一個很會照顧自己生活的人，也不是巧手巧腳的人，他想呼召有志之士，成立團體的理想就一直沒有實現。

　　在這段期間，他認識了拉丁美洲解放神學幾名主要大將，尤其是道明會的古鐵雷斯神父，是他認識解放神學的啟蒙老師。但連古鐵雷斯神父也看出來，拉丁美洲的生活並不適合盧雲神父。古鐵雷斯神父便向他建言，應該回到美國，用他的影響力喚醒大眾關懷拉丁美洲問題，作兩個世界的橋樑。

　　盧雲神父回到美國後，一方面把他在拉丁美洲的日記整理成《感恩！一本拉丁美洲的日記本》一書，一方面開始鼓吹和平運動，他也提出「反向傳教」一詞，意指北半球人士應該向拉丁美洲人學習。