聖經中鼓勵我們要禱告,告訴我們︰『你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。』(馬太福音7:7-8)
於是有人抓著這段經文不放,以為所有的事情藉由禱告皆可以解決。殊不知禱告不是我們用來命令上帝或魔鬼之工具,禱告是上帝動工在我們身上的結果,因為我們之所以禱告是因為聖靈引領與感動。羅馬書8章26-27節︰『況且,我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告;鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。』
所以禱告有一個很重要之原則:照著上帝的旨意。若離了這個原則,我們的禱告只是個人心意的表達,而人的意志或許可以左右別人,但是不能也不可以用來左右上帝,反倒人的意志要順服上帝的旨意。
當人遇到困頓時,都希望獲得解決,通常人都希望上帝能將其挪開,可是上帝的旨意卻要我們面對,讓我們在缺乏不足中經歷上帝的愛,正如羅馬書5章3-5:『不但如此,就是在患難中,也是歡歡喜喜的,因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥;因為所賜給我們的聖靈,將上帝的愛澆灌在我們心裏。』
還有人認為聖靈充滿就可以有能力勝過考驗,解決所有問題。其實我們必須認清一個事實,正如羅馬書8章22-25節︰『我們知道,一切受造之物一同歎息,勞苦,直到如今;不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裏歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。我們得救是在乎盼望,只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的呢(有古卷:人所看見的何必再盼望呢)?但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。』
因此,我們不但要禱告,也要存盼望來忍耐與等候,甚至肉身死亡時也要如此,因為上帝應許之事,往往會超過今生才成就,正如許多聖徒存著得贖之信心與盼望離世。
一切問題必須到主耶穌再來之日子才能解決,若是鼓吹“現在”或“今世”能解決所有問題之信仰皆有問題,甚至打著基督的名號,我們也不可信,因為許多異端和假先知都以此來迷惑人不等候基督,只追求異能奇事,殊不知上帝所要賜給我們的是祂自己—聖靈,這是其他事物所不能取代的,也是我們得贖之印記。我們心中會有確據,不用任何看得見之神蹟奇事証明。
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