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2019年12月6日 星期五

為甚麼要禱告--(7)在密室中得著得勝的生活

其實每一個上帝的兒女,都應該有一個禱告的密室。在那裡,我們可以單獨與主親近,沒有任何外力的攪擾,只有我們與主獨處,享受與他同在的恩典。在那裡,我們可以將最隱秘的部分向主傾吐;在那裡,我們可以大聲歌頌讚美;在那裡,我們也可以安靜默想主的大愛。我們若沒有這樣一個地方,我們在暗中的禱告,就不會持久。

禱告的密室,是我們的祭壇,是我們能力的源泉,是我們蒙福的所在。當我們關上門把世界拋在後面,把主迎接進入我們的靈裡,無論是早晨、黃昏、深夜,都是我們重新得力的時間,也是我們得憐憫,蒙恩惠,獲得隨時幫助的地方。

今日的世界,緊張,壓力大,缺乏禱告,因而,主耶穌發出最重要的呼聲,是每個基督徒當注意聽的——就是轉回來禱告,增加在安靜處單獨與上帝的會晤。我們生活在一個極忙碌的時代,眾多的事物都來擠壓我們,從清晨到深夜,世事迷惑的牽引,總不止息地臨到我們。身體與腦力,因著長久的勞碌,都受到很大的損失。生活上必須做的事務,需要用的時間比從前多,此外還有諸多的娛樂和應酬催促著我們,將工作的餘暇時間消耗在它裡面。

因此,一方面是繁雜的事務,另一方面是世界的娛樂,以及不得不去的應酬,把我們與上帝親近的時間都奪了去。處在這種境況中,我們的心靈是沒有盼望和發展的。

我們應該知道,我們是分別出來的人,我們不是為世俗和自己活,我們的才能、力量已經奉獻給上帝,我們的時日,都為事奉基督而用,我們為主的緣故,以 服事人為喜樂。所以,若要保守工作的能力,也必須要有許多安靜的時間與上帝會晤。馬丁•路得與羅馬教會爭戰時,每日有許多工作、講道、著作,為真理爭辯,他說:「我每日若沒有三個小時的禱告,便不能向前進行。」

就是我們中間許多人所做的屬世工作,若要得著智慧和能力,使我們的工作不致失敗,也需要很多的禱告。

所以我們有超越一切的一種需要,就是多尋求靜聽的時間,在其中,我們能聽見在每天的忙碌中,我們所不曾注意的天上的聲音。我們生活在有著許多污染的環境中,常常遇到疾病和憂愁。上帝有許多的話要對我們說,並要安慰我們,但因著世間各種各樣的慾望牽引著我們,使我們不能聽見。

因此,上帝使外面世界的聲音止息,好對我們的內心說話。上帝會在夜間給與我們試煉、詩歌、教訓和安慰。但若是沒有安靜的時間,使他可以十分就近我們,我們也十分就近他,這些好處我們便會全然 失去。要得到從上面來的恩典有許多方法,但最要緊的方法之一,就是「當安靜,用我們的心與上帝交通。」

我們整天忙忙碌碌,很少有安靜在主前單獨與他會晤的時間,因而不知不覺失去了多少得上帝祝福的機會。所以,主耶穌要我們禱告,把我們失去的找回來,重新得力,奔那擺在我們前面的路程,仰望為我們創始成終的主耶穌。

所以我們每天需要禱告,使我們的生活成為一個禱告的生活,使我們整個人成為一個禱告的人。這樣,我們才能有力量,在現今的時代過得勝的生活,榮耀主的聖名!阿們!




為甚麼要禱告--(6)不禱告是一種危險

我們被邀請,甚至是被命令來禱告,禱告是一種特權,也是一種責任。

對禱告的忽略是基督徒生命停滯的主要原因。主耶穌告訴我們:「總要警醒禱告,免得入了迷惑。」(太二十六41

我們今天生活在一個動盪不安的世界裡,各種誘惑、壓力、緊張,使缺乏禱告成了我們最大的弱點。我們生 活在瞬息萬變的時代,我們迫切地需要上帝的幫助。上帝不曾保證基督徒免除試探、患難,他卻應許我們,要勝過這些就是向他祈求。

我們每個人當靜聽主耶穌的呼聲,「轉回來,禱告吧!」

不然,我們無法過得勝的生活。諸多的事務擠走了我們的禱告時間,分散了我們與主交談的心,奪去了我們與主單獨會晤的機會。

聖經當中,上帝把摩西、以利亞、保羅、約翰放在曠野,就是為了讓他們獨自與上帝會晤,讓他們更多地與上帝專誠交通。現今許多人的信仰,差不多完全變成屬世的事務, 信徒在密禱上與上帝交通感到缺乏,這是一個明顯的危險。我們若不想再被世界拖走,我們必須速速轉回,回到主的身旁,天天與他交談,從他那裡支取能力和力量,去面對生活中的一切纏累,緊緊地跟隨主,才能過得勝、快樂的生活,討主的喜悅,我們的禱告也會蒙主悅納。

我們內心的需要,就是求得主的幫助。因為我們的軟弱,我們的渺小,我們的無能,顯得我們是那樣地缺乏,我們在諸多的事中,需要這位全知全能的上帝的幫助。在我們生活中的許多困難面前,尤其青年人在前途問題上,在工作的壓力上,在緊張的學習中,在婚姻上,都需要主的幫助。同時,我們在危險臨頭時,在疾病纏身時, 在死亡的邊緣,我們唯一的依靠,就是我們的主耶穌,只有他能幫我們。

這就需要我們來到他的面前,告訴他我們有許多解決不了的難題,需要他的幫助,他就會幫助我們。只要我們肯就近他,求告他,他必聽我們的禱告。



為甚麼要禱告--(5)禱告具有改變的大能

當上帝將審判的劍放在尼尼微人的頸項上時,他們禱告、悔改,上帝就收回了他的審判(參:拿三)。

以利亞藉著禱告,有能力命令雨下或不下(參:王上十七 1-7,十八41-45)。

聖經說:「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」(雅五16)

禱告所改變的,更是我們自己心中的邪惡和剛硬。禱告不僅能改變事情,也改變我們。我們的困難與問題其實是自己,通常上帝改變事情的方法是首先改變我們。他是要改變我們對人及面對困難的態度。蕭伯納說:「不能改變自己想法的 人,不能改變任何事。禱告可以成為一股很強的力量,改變我們和那些叫我們頭痛的人。」

如果我們將自己原來的擔心、論斷、煩躁、或是自我保護意識逐漸改變,我們對人開始有不同的看法,漸漸站在他們的立場來看整個事情,對他們就會產生一種愛、諒解和關心,往往我們的改變也能使他們願意改變。

在禱告中如果我們真的能與上帝契合,就得以見他的榮光。他在我們心中,把我們從裡面開始改變,使我們越來越像他。裡面的我們會反映在我們的個性、行為、態度及言語上,我們改變不是因為看到自己的老我而改變,是因為我們看到了基督。如果我們試著在個性和行為上傚法基督,我們會變得像他,叫我們因此更努力地去成為他原先所創造的人。



為甚麼要禱告--(4)禱告是上帝需要我們與他談話

在禱告中,我們會將我們的心思意念帶到上帝的面前。上帝知道我們心中所想的是什麼,但他仍然需要我們向他傾心吐意地訴說出我們心中的感受與需要。

他會對我們說,「來對我說說,你有什麼困難需要我的幫助。」

他不僅能幫助我們,並使我們能更認識他,也更被他認識。他讓我們藉著禱告親近他,以致於更認識他的慈愛與全能。我們對他的全權與全能的認識,會影響我們禱告的態度。我們對他越瞭解,我們就越多地知道,我們所得的每項利益與完全的賞賜,都是他豐富恩典的表露。

這會激勵我們更深地進入感恩的禱告生活中,並使我們的禱告充滿了感謝與讚美。



為甚麼要禱告--(3)禱告是我們的罪得赦免的條件

當我們帶著罪與為罪哀慟的心和對罪深切的自責,向他發出呼求時,他的慈愛臨到我們比閃電更快。一個憂傷痛悔的心,上帝必不輕看(參:詩五十一17)。

因為他差遣獨生愛子來到世上的目的,正是為了拯救罪人。他願意罪人進到他的面前。他會說:「因為你有罪,所以你十分需要我,你要進到我面前,惟有我能赦免你的罪。」

我們來到他面前必須像那個浪子一樣,帶著自己的破衣、飢餓、罪過和極大的缺乏前來,而那滿有慈愛、從未改變的父親,在我們相離甚遠時,他就看見了我們,因為他已長久期盼我們,等候我們回來;並且他會跑上前去迎接我們,為的是要我們快些就近他。在我們哀哭認罪尚未到一半時,他就叫人為我們拿出上好的袍子與戒指,又為我們宰殺肥壯的牛犢,對我們發出熱烈的歡迎,這些都是我們不敢奢望得到的。

他會叫我們把一切放下,他不僅知道我們的罪,還知道我們一切的困難,知道我們的飢餓、貧窮,知道我們的赤身露體,知道我們的軟弱、痛苦與試探,也知道我們的爭戰、我們的願望、我們的心志。他對我們滿了憐憫,沒有任何事比他饒恕我們這幫罪人更為快樂了。縱然我們是有罪而不配得,他卻是寬大而慈愛的,他饒恕的心,常常還在我們禱告以前,就以祝福迎接我們(參:路十五11-24)。

我們常常以我們有罪為懼怕的理由,不敢,也不肯來到他的面前,但上帝卻以我們的罪為一個令我們進到他面前的理由。假如我們認為什麼時候我們不犯罪了,我們才來 到他的面前禱告,我們就永遠沒有來到上帝面前的機會,因為我們沒有求他饒恕以前,我們永遠是一個罪人。當我們謙卑地俯伏在他面前時,他必喜悅醫治我們破碎的心,撫平我們憂傷痛悔的靈。因為他為此而生,也為此而死。當我們的主耶穌在十字架上呼喊「成了時,已成為我們罪得赦免與上帝和好的基礎。

主耶穌告訴我們,「我在十字架上,為你們成就完全的救贖,我已復活,使你們得與上帝和好。是我為你們開創了這條與上帝和好的路,因此,你們可以坦然無懼地來到父神的面前,叫一聲阿爸父。」

我們所需要的就是聽到這個消息,因為我們常常失去與上帝和好的感覺。我們失敗於試探的權勢之下,於是黑暗便來到我們與上帝之間。由 於我們的挫敗、軟弱、虧欠,使我們感到實在不配來到上帝的面前,我們常常犯罪得罪上帝,招惹上帝的忿怒,因此,我們破碎的心發出痛徹的呼聲:「我不是要得一些化妝品,表現我健康的容貌,我是要得到一種內心的罪被除去的治療,並把它完全除去。」

上帝就藉此來滿足我們的需要,他告訴我們,只要屈膝跪在他的面前,他定能使我們的心得平安。因為他是信實的,公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。只要我們伸出需要與空乏之手,我們便能立刻得到赦罪的平安,這平安基於 「基督贖罪的血」。

像喇合用朱紅色線繩,為她得平安的依據一樣,她把一根朱紅色線繩,放在人能看得見的房屋窗戶上,人們無論從哪個方向看,都能先看到那根朱紅色線繩(參:書二)。讓我們也把那贖罪的血,放在我們心門的窗戶上,好使我們無論向地看,向天看,都可以提醒我們,使我們想起,我們與上帝中間的平安就是在各各他山上,主耶穌一次為眾人所成就的贖罪的工作。除了上帝無罪的兒子所流的血,沒有別的血能贖罪、洗罪。十字架顯明了上帝的恩典是何等豐富!

所以,十字架使我們成了一個最 卑微與最快樂的人。卑微是我們要俯伏在上帝的面前,承認我們是一個罪人,需要主耶穌的救贖;快樂是因為上帝已洗淨我們的罪,永遠不再紀念。



為甚麼要禱告--(2)上帝是應當稱頌讚美的

在今天這世代,每個人都知道「讚美的重要」,但今日的讚美不過是人與人彼此恭維,大家互相得榮耀,甚至有人自己讚美自己,自己榮耀自己,頂可怕的是人沒有將讚美榮耀歸與上帝。詩人說:「你們要讚美耶和華!」(詩一四六1

因為惟有上帝是值得讚美的,惟有上帝是配得榮耀的。這也是我們的責任。

上帝的大能,拯救我們脫離死亡;上帝的大德,施恩惠慈愛給我們罪人。因此,一個沒有蒙恩得救的人,就不知道用禱告讚美上帝。但只要我們有氣息,上帝需要我們用禱告來讚美他。他是我們的上帝,是我們的救贖主,是我們的依靠,是我們隨時的力量。但我們的禱告多是求他幫助,我們所缺乏的就是讚美他,感謝他。

他為我們做了那麼多事情,我們不該感謝他麼?我們更應感謝的是他對我們的拯救,從罪惡中把我們救出來,使我們的腳立在他的磐石上,使我們天天靠著他的恩典生活、工作,過得勝的生活。願我們能在禱告中天天讚美他!感謝他!

為甚麼要禱告--(1)禱告是上帝用他有權柄的話命令我們當做的

我們對上帝握有掌管所有事情的權柄產生過許多疑問:他既有這樣的權柄,那麼,他如何行使他的統治,又如何彰顯他的權能呢?他如何使他至高無上的旨意成就呢?如果上帝對人的行為和意圖有絕對的主權,那麼為什麼我們還需要禱告呢?禱告真的能改變事情嗎?

首先我們要知道,至高的上帝,以他有權柄的話命令我們禱告。

《耶利米書》二十九章12節說:「你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。」

主耶穌在《馬太福音》二十六章41節告訴我們:「總要警醒禱告。」

《路加福音》十八章1節說:「要人常常禱告。」

保羅也告訴我們要「不住地禱告」(帖前五17)

「凡事……禱告」(腓四6)

「隨時多方禱告」(弗六18)

「恆切禱告」(西四2)

「舉起聖潔的手,隨處禱告。」(提前二8)

所以禱告是上帝的命令。上帝要我們禱告,我們就必須禱告。上帝要我們去做,我們就必須去做。他不但命令我們禱告,還邀請我們將心中所期盼的告訴他。上帝要我們禱告的真正目的,是為了讓我們得益處。上帝創造了萬物及人類,當人將上帝當得的榮耀歸給他時,他會公平地,將我們的利益歸給我們。因為他有這樣的權柄。


2019年12月3日 星期二

commune

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 Communication with the one you love is more than the mere exchange of words, even if done with elegant skill. Communication, if used to full advantage, holds the promise of bringing soul mates together at a level so profound that anyone on the outside can never truly comprehend it.