守住信仰的陣地

 

參考經文：《 使徒行傳四章5~12節》

這個人，站在你們面前，完全康復了；這是由於拿撒勒人耶穌的名所發出的能力。他被你們釘在十字架上，而上帝已經使他從死裡復活了。（使徒行傳四章10節）

 

在 台灣的宣教史上，許多外國宣教士用生命留下了不可抹滅的貢獻。賴永祥長老在《教會史話》中寫到，1885年7月19日 上午，巴克禮牧師（Thomas Barclay, 1849～1935）在客庄二崙主持禮拜的遭遇。當時，禮拜正在進行，會友約三十人。突然屋外一陣騷動，一群人抬八大桶糞便要衝進來。信徒立刻把大門關上，並躲到牆角。暴徒就用石塊打開門，舀出糞便，一直往屋裡潑灑，整個屋子都是糞便，試圖逼迫教會遷離該地。

巴克禮牧師走出來向暴徒 說：「我們可以不在此地作禮拜，不過必須先請官兵來作個審斷。」可是暴徒卻舀出桶裡的糞便，澆在牧師頭上；不肯屈服的牧師仍筆直地站著，任由他們澆糞便。但那群人卻不善罷干休，動手揪住兄弟們的頭髮，拔掉鬍鬚，撕破衣服，開始毆打教會信徒及牧師。逞凶夠了之後，暴徒才離開。後來，信徒逃離了；但巴克禮牧師 當晚仍留在二崙，他要庄民知道，他與信徒並未放棄對那房子的權益。

使徒行傳中，彼得和約翰因教導人有關復活的事，被囚禁在監獄裡。第 二天被帶到議會審問，他們大膽的說：「你們大家和一切以色列人都應該知道：這個人，站在你們面前，完全康復了；這是由於拿撒勒人耶穌的名所發出的能力。他被你們釘在十字架上，而上帝已經使他從死裏復活了。」他們清楚自己處境是危險，甚至和耶穌所遭遇的一樣；但為了宣示信仰，生死之事，早置之度外！

默想：

馬偕牧師曾說，為了服事台灣人「即使賠上生命千次，我也甘心樂意。」試想，台灣這塊福音基地，是用多少人的血汗換來的？

祈禱：

父神，謝謝祢為台灣預備宣教士，把祢的愛帶到這塊土地。他們用生命維護的信仰不斷激勵我；因此，我也願用生命守住這信仰的陣地，沒有退縮。奉主耶穌的名禱告，阿們。

引自: http://www.pct.org.tw/neweyes/dailyneweyes_epaper.htm?ID=20090428

 

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    這是台灣早期宣教士的故事，相信他們遇到這些事，心中也會有“苦”，也相信主的話也必安慰他們︰『為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。』﹙馬太福音5:10﹚

 

    宣教士在不同文化地區傳福音，能避免衝突是很重要的，但是不可避免時，一定要守住真理，不卑不亢，反而贏得尊敬。這當然不光是宣教士可能遇到之問題，在我們同文化的生活中，我們免不了也要會遇到衝突，守住信仰的原則和站立於真理上是不可退讓的。

 

    這也讓我想到龍潭長老教會在建新堂之時，郭鐘霖牧師為保守教會之資產，站在真理上與附近鄰居做協調與折衝，上法庭說明原由，雖然當時有些不愉快，可是後來大家弄清楚後，不僅信徒們為郭牧師之精神所感動，鄰居也尊敬他。常常把菜園栽種之蔬菜送給郭牧師。

 

所以，我們如果是站在真理一方，遵守上帝之命令，仇敵就會便成朋友。

 

當然，在信仰的地界上我們不僅要守住，更要擴張版圖，要將福音傳到“未得之地”，不管是同文化或異文化，同一國或另一國，基督徒都可以擔任天國之大使——宣教士，將上帝的呼召帶給他們。願主祝福！