為甚麼這裏卻教導我們，禱告天父賜下飲食呢？
理由很簡單：因為可以禱告，所以不必憂慮。而且這樣禱告，正表明不憂慮。這就是信心的應用。這樣的仰賴上帝，知道一切都是上帝賜的，才會生發感恩的心。
[基本的需要]
“日用的飲食”，是基本的需要，並不是貪求財富，不是“妄求，要浪費在宴樂中”（雅四：3）。
貪財的人，是因為有缺乏的恐懼，也就是沒有信心。而信主的人仰望上帝，不必怕缺乏，所求的，既然是基本的需要，不是貪欲無饜，正是安恬知足的說明：“敬虔加上知足的心，便是大利了。…只要有衣有食，就當知足”（提前六：6,10）。
[仰望上帝供應]
因為求“賜給”是祈求仰望主，祂是“眾光之父”，是萬福之源，是“那厚賜與眾人，也不斥責人的上帝”（雅一：5）。
聖徒有了這樣的認識，就不會再奴顏婢膝，討人的喜悅，期求人的賜予。
聖經說：“祂賜食給走獸，和啼叫的小烏鴉…耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。”（詩147：9,11）這是何等美好的描述！
“今天”賜給我們，是相信上帝的信實，相信祂會持續的供應，不是像夏天會枯乾的水溪。既然沒有上帝會缺乏停止施恩的恐懼，何必自己積蓄在倉裏？他就像在曠野的以色列人，每天收取天降的嗎哪，喝那從隨著他們的靈磐流出來的活水，而不虞匱乏（出16：21至17：6）。
[不要憂慮]
主耶穌說：“你們要先求祂〔上帝〕的國和上帝的義，這些東西都要加給你們了。所以不要為明天憂慮…”（太六：33-34）這是告訴我們，人不要捨本逐末，只要追求上帝的國和上帝的義，不必擔心上帝已經應許預備的。
人自己背負著沈重的憂慮，是一個極重累人的擔子。行天國窄路已經艱難了，哪需要再加上這樣的重擔？何況人不論怎樣也憂慮不來，自己能積蓄的水總是有限，如果離了上帝活水的泉源，而去經營努力“為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子”（耶二：13），該是多麼愚蠢的事？更不用說，人並不能掌握自己的生命，縱然積存了又有甚麼用？那位創造並掌管萬有的主，養活飛鳥，也眷顧野草的主，會把所需要的“都要加給你們”，豈不是最好？
[耶和華以勒]
上帝到今天仍然是“耶和華以勒”，“在耶和華的聖山上必有預備”（創22：14）。
對於因信耶穌基督得上帝稱義的人，就是能登聖山親近上帝的聖徒，“上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們嗎？”（羅八：32）
感謝主，祂的應許是永遠可靠的。
祂是耶和華以勒。
沒有留言:
張貼留言