＊ 「於是耶穌對門徒說：若有人跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。」(太十六24)許多人對這些話覺得太難了。但是，他們聽見最後講述的話，就要感到更加嚴肅了。「你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和牠的使者所預備的永火裏去。」(太二十五41)
那些樂意聽從教訓，跟從基督的人，必將沒有理由害怕聽見這種定罪的審判了。每一個十字架的的奴僕生活像被釘的基督，都將坦然面對著屬天的審判官。那麼，為甚麼懼怕背負那引你進入天國的十字架呢？
＊ 在十字架裏－－救恩、生命，保守我們脫離仇敵，心思的健康、靈裏的喜樂，是至高的德行，全然圓滿的聖潔。
除了在十字架裏，再沒有靈魂的救恩和永生的盼望。背負你的十字架，並跟從耶穌。祂在前頭走，背著祂的十字架，然後為你被釘死在十字架上。你若與祂同死，就必與祂同活。你若有分於祂的刑罰，也就有分於祂的榮耀。
＊ 放眼遙遠之處，展望遼闊之地，不論你走到那裏，不論你怎樣尋找，在上你找不到更好的路，在下也找不到更穩妥的路，過於神聖十字架尊嚴正路。
即使你用最好的判斷和作出最好的計劃，但你卻仍無法脫離受苦(不論你願意或不願意)。你無法逃避十字架。你要感到身體上的病痛或靈裏的患難。
＊ 有時你要感到上帝好像離開你。有時你的鄰舍打擾你，更坦率地說，有時你要成為你自己的重擔。只要是上帝要你背負重擔，你的受苦便沒有救藥。同時你需要學習至美的功課。你必須全然降服上帝，並因你所受的苦，更加謙卑。一個人沒有為基督受過苦，必不能更好地體會基督所經歷的苦難。
因此，十字架是不可避免的。它到處等著你。不論你跑得多遠，也不能逃脫。因為無論你走到那裏，你總得帶著你自己。在上和在下，是在裏面和外面的，無論你轉向何處，你總要找到十字架。
＊ 你若甘心地背負十字架，十字架也就反過來背負你，它要帶你到那痛苦終止的地方(雖然那地方並非在世上)。你若出於勉強背負十字架，那就會造成你自己的困難，增加你的重擔。無論你取甚麼態度，你必須背負重擔。如果你沒法拋掉一個十字架，你須要找到另一個，也許是更重的一個。
＊ 你想逃避別人所不能避免的事嗎？世界上有那一個聖徒能免去受苦的呢？即使是我們的主耶穌基督，也不放過的！「基督這樣受苦，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼？」(路二十四26)你怎能想你不要經過這一條莊嚴成聖十字架的正路呢？
＊ 基督的一生就是十字架和殉道的一生；你若想免受一切的艱難，尋求安逸和娛樂，那你真是上當受騙，犯了一個嚴重的錯誤了。因為這必朽壞的人生滿是苦惱與禍患，到處標上十字架。你在聖靈裏前進得越多，十字架就越重，因為你對上帝的愛越增大，你被流放在這世上的感覺，也更為痛楚。不過這樣的人雖然多方受苦，但如果他看見長存十字架的價值，他仍會得著清新的安慰。
按天性說：我們並不傾向於－－背負十字架、愛慕十字架，訓練(有紀律性的生活)，逃避富貴榮華，願意忍受羞辱，不重視自己、不顧被人輕看、忍受一切苦難與損失，不求在今世發達。
你若信靠自己，你必不能成就這些事。但是你若信靠上帝，你就必得著上帝的力量，勝過世界，管治你的肉體。
＊ 那麼，應當像一個良善忠心的僕人，勇敢地背負十字架，祂因愛你為你被釘死，你若願意作祂的朋友；就當誠摯地喝祂的杯。至於安慰的問題，可以交託給上帝，讓憑祂的旨意行，愉快地為主受苦：「我想現在的苦楚，若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。」(羅八18)
＊ 當你到了這個地步，苦難就似乎成為甘甜，並為基督的緣故，把它看為是可喜樂的(好味道的食物)，而是認為：你已發現地上的樂園。
只要你不喜歡受苦，你就不能得著安息，接受它你，必立刻得著平安。
即使你曾與保羅一樣欣喜若狂地被提到第三層天，你仍要面臨困境。(基督說)：「我也要指示，他為我的名必須受許多的苦難。」(徒九16)所以，你若想愛耶穌，並要永遠事奉祂，你必須受苦。
＊ 惟願你配為耶穌的名受些苦！你的榮耀將是何等的；上帝的眾聖徒要感到何等的喜樂，你對鄰舍要給予多大的教育。每個人都勸人要忍耐，卻少有人願意受苦。
＊ 毫無疑問，應當過一種「天天死」的生活。你也更多地向己死，就能更多開始向上帝活著。除了你能為基督的緣故降服受苦，你就沒有條件可以理解天上的事。沒有甚麼比愉快地為基督受苦更蒙上帝悅納，對你的身心更有好處。假如你有揀選的機會，就要揀選艱難的道路。這會使你像基督。
＊ 你是能確信，除了受苦以外，若有一條更好的道路叫人能得救，基督就早已沿著走上去了。祂明白地教導要背負十字架。「若有人跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」(路九23)
我們研讀聖經，把每一件事探索一遍以後，我們最終的結論是：「堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：我們進入上帝的國，必須經歷許多艱難。」(徒十四22)
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