祈禱的生命(6)

拾壹、如何為環境禱告
　　我們必須藉著禱告護衛我們的環境，如同護衛我們個人的生活一樣。
　　環境會成為我們的監牢，壓迫我們、阻止我們屬靈方面的長進，並且攔阻我們去作神所命我們作成的屬靈工作。
　　如果我們不為我們的環境禱告，神就不能在我們的環境中作工；因為我們處於環境中而忽略禱告，就是把神關在我們環境外面；結果就是不能作得勝者，反變成受難者。
　　我們環境之所以變壞，有最普遍的原因在，就是：有害的順服──在生活上所遇著的每件事，皆說是「神所定的」而被動的順服了。這樣，就服降了一切所遇著的兇惡，並不拒絕，也不得勝之。
　　我常記得我的一個傳福音的朋友怎樣脫離他環境的束縛。好幾個月神沒有為他開工作的門，他在家裡等候神為他開路。他的家是在一個幽靜的鄉村裡，離基督徒工作的熱鬧場很遠。當他尋求神的光照，神就指示他：他對於他的環境的被動態度，已被仇敵所利用，為的要阻止他作神的工作。他就立刻起始禱告，去反對他環境中一切攔阻他工作的兇惡，神也就立刻為他除去。他一切的事情也都開始變好，而且所開工作的門比他所能進入的更多。禱告已把他停滯的環境轉到活潑的境地裡了！
　　當基督徒想望得著神的最好，往往不免有錯誤，就是：不理自己的事情，卻還以為是將事情交給神管理呢。
　　這樣不理我們日常的事務，而以為完全交託神，是危險的。因為這樣就給仇敵有攻擊的機會。我們多數的患難都是因著這種錯謬的順服而有的。
　　神沒有叫我們不問自己的事，而完全給神獨自去管理；神乃是要我們認識祂的旨意，而順服祂的旨意；然後祂藉著我們管理我們的環境。
　　當我們居正當的地位，藉著禱告來看守我們的環境時，就有何等的改變來到呢！我們如大衛的一個勇士那樣守住陣地直到神給得勝。
學習勝過環境
　　今日有許多人失敗，都是因為他們從來沒有學習勝過他們的環境。
1.當從邪靈中收回你的環境。當收回一切因著你錯誤的順服，以致放鬆你的事務，所給仇敵的地位。
2.當聯於基督而看守你的環境，承認神安置你在那裡，要你為那裡負責。
3.要奉主耶穌基督的名，吩咐一切黑暗的權勢退去。宣告：主耶穌基督已經在各各他勝過了仇敵一切的權勢。
4.關於你的事情，你覺得有負擔要禱告的，就當逐件詳細禱告過，相信神給會給你一切應用的光亮。
5.在你的生活中，不要絲毫留下與神旨相背的事。
6.一切通到你生活的「路徑」，都當一一禱告過，並且宣告羔羊寶血的潔淨和保護。
7.要禱告神，求祂作你和你全家拯救的牆，圍繞著你們。
拾貳、禱告不蒙答應的幾個原因
一、不合乎神的旨意
　　約翰壹書第五章十四節說：「我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們。」一切禱告的目的都應當是神的旨意，不然，我們就不能保險說：「我們所求於他的，無不得著。」(15節)
　　我們必須願意祂的旨意成就過於一切的事，這樣，才會使我們堅信壯膽的祈求。我們不但必須願意神的旨意成就，我們也必須用各種的方法，去尋出祂的旨意到底是什麼；因為這是我們祈禱工作中的一部份工作。應當從神尋求祂對於我們所求的事有什麼旨意。這樣，就可將我們祈求的動機試驗出來──兇惡的動機，和那些於我們無益的意願，都可顯露出來。
　　當信徒禱告與神和諧的時候，他靈裡也必應和的「知道」神聽他，他這樣的知道，會使他在禱告中篤信壯膽。(約壹五15)
二、「己」的生命是禱告得答應的阻礙
　　「你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」(雅四3) 　　單求正當的事是不夠的，求時還當存心正當。「妄求」就是為「己」過於為神的榮耀，這是禱告不得答應的一個大原因。
　　例如，一個為母親的求神使她的兒女得救，這原是一個正當的禱告，但是神看見這禱告的動機是為她個人的快樂過於為神的榮耀；試看，她很少為別人的兒女禱告！當「己」管理禱告多久，阻止神的答應也多久；但是當查出了「己」之後，把「己」交給十字架，神就能作工。
三、縈念所代禱的人、物會阻礙禱告得答應
　　當我們縈念我們所禱告的人、物，我們所用的力量是屬肉體的過於屬靈的。如果你和你所代禱的人沒有個人的關係，你的禱告也許就不至於這樣熱誠罷！
　　我並不是說：「個人的關係」是錯，也不是說：「個人的關係」也攔阻禱告得著答應；乃是說：如果「個人的關係」去管理禱告就必阻擋神。
　　我記得……對於這件事，神曾叫我學習一極艱苦的功課。有一次，我的小孩犯重病，醫生對於他都沒有什麼挽回的希望，我為他用盡了我禱告的智識，他卻愈加厲害。這樣，有數星期之久。有一天，當他臥在搖籃裡時，我站在旁邊看他，我看除非有個轉機，他不會再生存了。我對神說：「神呀，我為這孩子已經費了很多工夫禱告，他並沒有一點見癒；現在我必要把他交給你，我卻要去用工夫為別人禱告了。如果你的旨意要接他去，我就選擇你的旨意──我完全把他交給你。」我禱告完了，就叫我的妻子進來，把我對神所說的話告訴她。她雖流些淚，卻也把他交給神。
　　兩天之後，有一個神的僕人來看我們，他原來很喜歡我們的孩子，也常為他禱告。他說：「神已經給我信心，相信他要復原，你有信心麼？」我說：「我已經完全把他交給神，但我還要到神面前論到他。」所以我就禱告；在禱告中，我對於他的復原有了信心。從那時起，他起始變好。神在前幾天所以不答應我的禱告，乃是因為那時我在禱告中縈念孩子，而攔阻神的答應；如果我繼續那樣，而不肯把他完全交給神，不知我的兒子今日能否與我同在。
　　神的兒女啊！如果你要神答應你的禱告，你就應當跟隨「我們的祖宗亞伯拉罕」的腳蹤，直到獻祭的山上。(羅四12)
拾參、祈禱小助
1.你若要等有現成的工夫給你去禱告是不會有的，你必須自己抽出時間來禱告。
2.沒有一件事是太小而不必禱告的，所以應當練習把小事禱告過。
3.不要為你的憂慮煩悶，當把它化為禱告。
4.當用默想的方法來尋求解釋清楚你靈中的負擔。
5.當你的靈被壓時：
　(1)找出原因。
　(2)給這原因起名。
　(3)用禱告來把這原因除去。
6.你禱告時，要用你的心思如同你的靈一樣。
7.你禱告時要審察：
　(1)你心思中的思想。
　(2)你心裡的意願。
　(3)你靈裡的感覺。
8.無知也是叫你重擔不得脫的一個原因。信徒若肯專心求明白，且肯敏捷的與神一同除去重擔，重擔就一定能被除去。
9.要擴大你的禱告。禱告少，答應也少。
10.如果神用你的口禱告，你就應當禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話(詩三十四13)。
11.禱告有兩重的性質：
　(1)交通──禱告的人藉此可得個人的滋養。
　(2)祈求──禱告的人藉此可使他所代求的人和事同得利益。
12.當留意：不要禱告一無所成的禱告。
13.你為某人某事禱告，也當照你所禱告的去實行。
14.當謹防：不要以為神在某場所，也不要求感覺上的什麼和你同在當作神的同在。因為你如 果以為神在某地方，又以為覺得有什麼和你同在，你就是「給邪靈地位來假冒神的同在。」
15.所有的禱告都應當直接向著在天上的神，不可向著在房裡的神。
16.在等候時要謹防：不可讓你的心思被動──不可被動的等候聖靈來感動你禱告；也不可讓你的心思變成空白。因為這種的態度，乃是開門給邪靈來給你異像、聲音和五官上的感覺。
17.在禱告中你若不能自陳，也許是因為黑暗權勢的反抗；這是很明顯的，你應當抵擋仇敵，宣告各各他的得勝，宣告仇敵是完全失敗了的。
18.你若說：「我不覺得喜歡禱告」，就證明你正需要禱告。
19.你若沒有禱告得透，就不要停止禱告，在神的時候未到之前，你若停止禱告，就有危險，並且因此攔阻神。