福音的宣告是聖道禮儀的核心,道成了肉身,聖言親自臨在我們中間,與我們同在。接着的講道也十分重要,這是上主托負歷代教會,在不同時代、不同處境,以不同文化「按着正意分解真理的道」(提後2:15)。
在和合本用了「分解」,呂振中譯本則譯作「解析得得體」,orthotomeo字面原意是在崎嶇的地勢上修築一條直路,以便途人能直接通過。從這聖經意像去思想講道的意義,令筆者想起為上主修直道路、為他人預備迎接基督的施洗約翰。的確,講員在講道臺不是隨便發表自己的見解,而是以當日的經課為中心,貫通經文當中上主在此時此地與信徒分享的信息。講道臺是以聖言為中心的堅固堡壘。
「分解」與「析」字都有「破開」之意,當代禮儀學者也十分重視聖道禮儀與聖餐禮儀的呼應,在聖餐禮儀中,主禮擘開生命之糧(Breaking of the Bread),分享基督的身體。同樣講道是辨析聖言真道(Breaking of the Word),正如普天頌讚第251首永生之言(Break Thou The Bread of Life)的歌詞:「擘開生命之餅,充我靈飢……昭示永生真理,使我遵循……。」願這首聖詩成為每位聽道與領受聖餐的信徒共同的祈禱。
默想
- 文中我們談到講員在講道中應有的態度與及注意的事項,那麼,聽道的會眾在心態上應有何準備?
- 你曾否將聖道與聖餐彼此的關係,作深入反省?當中你又看到甚麼關聯?
沒有留言:
張貼留言