從認罪至赦罪的屬靈歷程

 

    要準備心靈進入崇拜的狀態，及準備自己進入與上主共融的聖餐團契中，認罪及赦罪是聖餐崇拜十分重要的準備。在崇拜的開始，信眾求主潔淨我們內心，繼而靜思己過，在上主施恩寶座前認罪悔改，尋求赦免，然後歡天喜地參與那赦人罪、復活的救主為每一位重新得救的子民預備的筵席，這是十分合宜的。

 

    在聖公宗傳統，我們在崇拜裏以集體認罪，而不是以個人告解形式進行。認罪的重點不是要臚列我們所有罪惡的意圖或曾做過的一切罪行，我們不可能承認所有罪過，因為我們根本不知道我們犯過多少罪。認罪最重要的是承認自己是罪人，並需要上帝的寬恕。在崇拜中認罪往往伴隨着主禮聖品赦罪的宣告，這正表明上帝立刻赦免所有悔改的罪人。

 

    認罪與聖餐禮也密不可分，在林前11:28，保羅寫道：「人應當自己省察、 然後喫這餅、 喝這杯。」

 

    他提醒信徒在領受聖餐前，需要省察自己，在上帝施恩聖桌前保有清潔及痛悔的心，認罪確是最合宜的自我省察和準備。如此，被赦罪的我們在基督裏得着平安，得着與主聯合的恩典。

 

默想

 

1. 默想認罪文的內容，你認為個人告解與集體以認罪禱文認罪意義有何不同。

 

2. 每次認罪前，請好好把握那段寧靜的時間，摯誠地向上主表達內心的悔意，並增強改過的決心，真誠求上主幫助。你會發現整個認罪與赦罪的禮儀是一次出死入生的屬靈旅程。