凱培斯之神學特色

 

    《活出基督》內容之用辭簡單易明，卻又充滿著深邃的人生哲理；書中直接引用聖經的地方並不太多，但聖經的精粹卻又無處不在。全書更洋溢著一片典型的修道主義精神，現分述如下︰

(一)  靈俗二分

    凱培斯視世界為一短暫的苦海(I:21，II:6)，故全書都貫串著輕看世界的觀念。他對耶穌基督積極回應，對世界則抱負面的態度，這種脫離塵世的思想其實在修道運動中十分普遍。凱培斯需要離群獨處，拋棄物質享受、學術追尋、完全專注上帝。凱培斯認為除了愛上帝和專一服事祂之外，世間所有事物都如傳道書所言一般都是虛空的虛空，所以提出輕看世界、奔向天國(I:1)。

(二)  反智觀念

    早在十三世紀時，神學巨星亞奎那將神學視為思辨性及理論性的學問的論據在神學界中漸成主流，神學的實用方面似乎遭到忽略，對金碧士來說莫儼如一種警號，擔心如此下去將會鼓勵有關上帝的思辨多過順服上帝，所以在本書中不斷倡導信徒應該以順服的心去尋求上帝，而不是以世間任何的知識學問，甚至全盤否定理性在信仰的重要性。

    滿腹經綸可以高談闊論三位一體的真神，卻缺乏謙卑，惹怒三位一體的真神，又有什麼益處呢？使人聖潔公義的，誠然不是學問；上帝看為可喜的，乃是人有美善的生命、充滿德行。若能對整本聖經瞭如指掌，對每位哲學家之說都如數家珍，生活中卻沒有上帝的恩典與大愛，這對我們又有何益處呢？(I:1)

    凱培斯提出唯有追求從上帝而來的真知，亦步亦趨地效法基督，遵循福音真理，而後方可得著真正的學問。