基督的死不只救人脫離罪也救人脫離「我」

 

      自從人墮落以後，「我」就成了人生命的中心。

      保羅說：「我已經與基督同釘十字架。」

      律法無非是一個工具，把我帶到死地──在那裏承認自己毫無盼望，我也知道在我裏面，就是在我肉體之中，沒有良善；在那裏我也停止了自己的掙扎，呼求外來的拯救；因為不能絕對順從「律法」，就向「律法」死了，從此我就從律法之下逃出，隱藏在基督的死裏，現在我已經與基督一同死了。

          我們必需記得，上帝的話不僅僅停在這裏；當我們再被引導往前去，我們就看見十字架有更廣泛的意義，來應付更深的需要。起初，我們知道基督的死，不過救我們脫離罪的捆綁，因此我們的眼睛只注視在為我們釘十字架而死的主身上，我們也聽見保羅在羅馬書六章六節的宣告：「我們的舊人已經與基督同釘十字架」，也承認我們是向罪死了，並且已經棄絕「惱恨、忿怒、惡毒...毀謗，並口中污穢的言語」(西三8~9)，以及一切「情慾的事」(加五19)。

      因此我們歡喜著證明十字架的道乃是上帝的大能，要救一切相信的，並且也看見「凡靠著祂──活的基督──來到上帝面前的人，祂都能拯救到底」(來七25)。