什麼是靈性培養

  

「靈性培養」可以簡單說：在聖靈的工作中，藉著上帝的話、禱告、教會生活與日常操練，使基督徒越來越認識上帝、信靠基督，並在生命中活出基督的樣式。

它不只是「讓自己心情平靜」，也不只是增加宗教知識，而是整個人的生命被福音更新。

一、靈性培養的核心是「與上帝建立關係」

基督教的靈性不是追求一種抽象的「神秘感」，而是：

認識上帝 → 信靠上帝 → 愛上帝 → 順服上帝 → 活出上帝所喜悅的生命。

所以靈性培養的中心不是「我如何變得更厲害」，而是我如何越來越以基督為中心。

保羅說：「直到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。」（弗4:13）

這可以說是靈性培養的目標：基督成形在我們裡面。

二、靈性培養包括哪些方面？

1. 聖經——以真理塑造生命

聖經不是單純的知識教材，而是上帝藉著祂的話塑造祂子民的工具。

「靈性好」不是「感覺很好」，而是越來越按照上帝的真理生活。

因此需要：

• 每日讀經
• 默想經文
• 查考上下文
• 思想經文對自己的要求
• 把經文實踐在生活中

讀經 → 明白真理 → 被真理光照 → 悔改 → 實踐。

2. 禱告——在上帝面前生活

禱告不只是「向上帝要東西」，更是與上帝交通。

真正的禱告包括：敬拜、認罪、感恩、祈求、代禱、交託。

禱告會使我們從「依靠自己」轉向「依靠上帝」。

因此，靈性培養不是讓人更加自我中心，而是使人逐漸學習：「主啊，不是我的意思，乃是你的意思。」

3. 聖靈——生命改變的真正主動者

這一點非常重要。

靈性培養不是靠人的意志力把自己修煉成一個好基督徒。

聖靈住在信徒裡面，藉著上帝的話使我們成聖。

加拉太書5:22–23所說的「聖靈的果子」——

• 仁愛
• 喜樂
• 和平
• 忍耐
• 恩慈
• 良善
• 信實
• 溫柔
• 節制

就是靈性成熟的重要表現。

所以：靈性操練 ≠ 靠自己修煉

而是：聖靈的工作＋人的回應與操練。

4. 教會——在基督的身體中成長

基督徒不能把靈性培養理解成「我自己一個人跟上帝親近」。

新約的信仰本質上是群體性的。

因此需要：

• 主日敬拜
• 聖餐
• 團契
• 聖經教導
• 彼此勸勉
• 彼此代禱
• 服事
• 接受牧養與勸戒

以弗所書4章指出，基督賜下教會中的各種職分，是為了「成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」。

所以，一個人是否靈性成熟，也要在教會群體中被驗證。

三、靈性培養不是什麼？

這一點非常值得注意。

靈性培養不是「追求特殊經驗」

例如：

• 一定要有異象
• 一定要聽見上帝直接對自己說話
• 一定要有特殊感動
• 一定要有強烈情緒
• 一定要有神蹟奇事

這些經驗不能成為判斷靈命成熟的主要標準。

真正的成熟，是生命越來越像基督。

靈性培養也不是「知道很多神學」

一個人可以非常熟悉：

• 三一論
• 基督論
• 救恩論
• 預定論
• 改革宗神學

卻仍然可能缺乏：

• 愛心
• 謙卑
• 饒恕
• 忍耐
• 聖潔
• 順服

因此真正的靈性培養應該是：真理進入思想，思想進入內心，內心產生信心，信心產生行動，行動形成基督樣式。

四、從改革宗角度來看靈性培養

如果以改革宗神學來說，可以用一句話概括：靈性培養就是人在聖靈藉著恩典媒介所施行的成聖工作中，藉信心不斷與基督聯合，並越來越被塑造成基督的樣式。

這裡有幾個非常重要的概念：

① 恩典先於操練

不是「我操練得好，所以我得到上帝的恩典」。

而是：上帝先施恩 → 基督救贖 → 聖靈重生 → 信徒回應 → 持續成聖。

② 基督是中心

不是「我要成為更好的自己」，而是：「我要越來越像基督。」

③ 聖靈是主體

成聖不是單靠人的自我改造，而是聖靈在我們裡面工作。

④ 操練仍然必要

因此我們仍然需要讀經、禱告、敬拜、聖餐、團契、服事、認罪、悔改。

五、靈性培養最終要產生什麼？

可以用一個簡單的進程來理解：

聖經真理

↓

認識上帝

↓

信靠基督

↓

聖靈更新

↓

生命悔改

↓

品格改變

↓

愛上帝、愛人

↓

服事教會、服事鄰舍

↓

越來越像基督

所以，真正的靈性培養最後一定會從「內在」走向「生活」。

雅各書提醒我們，真正的信仰必然在行為中顯明；約翰福音15章則指出，住在基督裡的人要結出果子。

六、可以這樣定義

靈性培養不是讓自己變得「更宗教」，而是讓自己在聖靈裡越來越像耶穌基督。

因此，一個靈性成熟的人，不一定是最會講屬靈術語的人，而可能是那個：

更謙卑、更愛上帝、更愛人、更願意悔改、更能饒恕、更有聖潔生活、更忠心服事、更能在患難中信靠上帝的人。

這也是為什麼靈性培養與「成聖」密切相關。靈性培養是我們在恩典中所進行的操練，而成聖則是聖靈使我們越來越像基督的整個生命過程。