不安的殘暴者

 

參考經文：《 馬太福音二章1~12節》

希律作王的時候，耶穌誕生在猶太的伯利恆。有幾個星象家從東方來到耶路撒冷。（馬太福音二章1節）

東方的星象家不惜迢迢千里，來到耶路撒冷，預先準備好尊貴的禮物要見新生王；大希律王卻是打探消息意圖要殺害嬰孩耶穌。這中間的差異是何等的大！

當大希律王聽到將有「新生王」降生的消息，心中著急不安。平安的王耶穌的降生會帶來「不安」嗎？大希律王的不安，是因為政治權力支配慾望。大希律王一向多疑，怕人篡奪王位。為此，他甚至不惜殺妻、弒母、殺子。整個耶路撒冷的人們也同樣不安，因為知道大希律王的殘暴，一有風吹草動，必定會引起腥風血雨的殺戮。果然，當他久等不到星象家，詭計無法得逞後，立刻採取屠殺嬰孩的行動

曾經想過：難道這個屠殺嬰孩的悲劇不能避免嗎？祭司長和經學士既然可以查考到耶穌降生的地方，應該也知道耶穌的降生，按照先知的預言，是一個「 和平的人 君」，不是像一般用流血的方式取得政權。若是告知大希律王，或可避免伯利恆城周遭兩歲以下男孩被殺的悲劇。

當人們醉心於取得權力和鞏固權位，可能如大希律王般視人民性命如芻狗草木──「寧可錯殺，也不留活口」。一些非民主國家的統治者，剷除異己，集大權於一身，操控人民生死大權；甚至連民主國家的掌權者，也可能藉著司法整肅異己。權力的擴張常常造成苦難，少數統治者的極權，造成絕大多數人的苦難，而「不安」是他們共同的特點。

默想：

國家賦予的權力，應該是要讓國家更進步和人民更幸福，而非將權力私用。未受節制的權力慾望，是許多苦難形成的原因。

祈禱：

親愛的上主，求祢讓掌權者以人民的福祉為優先，而非以個人的權力慾望為導向，謹慎節制權力的使用，讓台灣更民主、更美好。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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    看到希律王的作為，使人瞭解「獨裁」的可怕，多少「獨裁者」更是讓人抹不去的歷史夢魘！

    所以防止台灣回到「獨裁」走向「民主」是台灣人不可思考之問題。當然「獨裁」者是要將自己的權利提到最高，也是上帝所不喜悅的。政治的目的是「保護」和「養育」，是要施行公義與好憐憫。因此，政治領導應當存謙卑的心與上帝同行。

    也因為如此，選民要擦亮眼睛，選舉時要選舉出「敬畏上帝」的人，不光是「選賢與能」。以使國家走向「行公義與好憐憫」的政治。