讓上帝塑造生命的靈修方式——聖言誦讀

    在靈修傳統中，使我最受益的是「聖言誦讀」（Lectio Divina）的操練，使我由制式化靈修到生命性靈修。原來上帝的話可以承載我生命中的一切，且使我能與上帝有更親近的關係。讀上帝的話有不同的方式，而靈修更需要問的是我是在汲取資訊（information），還是讓上帝塑造生命（formation）? 「資訊性」靈修是由個人主導，盡可能按時讀完提供的材料，主要是理解經文並掌握它。

    「塑造性」靈修是由聖靈主導，停留在那些令你感動的字句上。你的目標不是去讀完這段﹐而是遇見上帝及經歷上帝，容許經文來引導自己，與上帝更親近。而這兩者可以相輔相成，並非抵觸。若不認識經文，就很難深入有塑造性的靈修，反之亦然。

    Lectio原意為「讀經」與「聆聽」，Divina 原意為「神聖」，Lectio Divina就是神聖的閱讀，直譯「聖讀」（Holy Reading）或「靈讀」(Spiritual Reading)。有些也稱「禱讀法」或「默想式讀經」，我個人喜用「聖言心禱」，一方面為要分別一般人常用的禱讀法，另一方面因意有「用心聽」上帝話語的意思。

    三至四世紀的俄利根（Origen）以心靈的耳（ear of the heart) 來聆聽上帝的話。教會早期書籍少，有些隱修士也不認識字，就由識字者慢慢誦讀經文，其他人就一起用心聽。如果有些話觸動他，他就把這話帶到自己的房間，反覆思想，與主交談。誦讀者繼續反覆誦唸，直到大家離去為止。這樣的方式慢慢在隱修院發展成了一種經文的默想方式，也就是「聖言心禱」。

    六世紀，聖本篤（St. Benedict) 將此法變為修道院的一種固定操練。十二世紀，隱修院院長紀果二世(Guigo II) 於1180年撰寫的《修士的階梯》(The Ladder of Monastics) 將聖言心禱闡釋並分成四個階段，即誦讀(lectio)，默想(meditatio)，口禱(oratio)，及默觀(contemplatio)。二十一 世紀，屬靈傳統的福音派採用此法來操練，目前在全世界的修道院和平信徒中普遍使用。

    聖言誦讀是一個靈修自然循近的過程，當一個人開始用心聽 (Lectio)，就會促使個人傾心反省或思索 (Meditatio)，經過來自內心的回應之後 (Oratio)，便在主內用愛來觀看或休息 (Contempiatio)。

聖言誦讀的操練

1. 靜默和求聖靈引導：讓那些縈繞在你心中的事物浮現出來，一一交給上帝，不作任何代求，直到你心中完全平靜下來。 手心向下（卸下重擔），手心向上（領受恩典）。

2. 唸讀 (Read)：小心和慢慢地讀。慢！慢！切勿分析經文。

3. 反思 (Reflect)：再讀一次，當注意到有字句、思想、或圖像等特別觸動你的內心，則停止閱讀，進入默想，集中於這一句話（二，三個字）。

• 有哪句話特別感動你或是吸引你？寫下來。
• 這些感動和你現在的生活有何相關？

4. 回應 (Respond)：再讀一次，讓你的心安居在感動你的經文中，將自己坦誠於上帝面前，不斷在心中默想感動你的字句，隨上帝的靈引導進入你生命中掙扎之處，或進入感恩、祈求、讚美、渴望、悔改。

• 對禱：讓上帝對你的心說話。上帝對你說了什麼？你想對上帝說什麼？

 

5. 安息 (Rest)順服：靜默在上帝面前，讓聖靈來運行在你心中。放下字句，單單享受與上帝在靈裡的相交！

6. 記錄 (Record)：將今天的靈修寫成禱告日記。