斯托得的生平

 斯托得出生於1921年，卒於2011年，享年90歲。他是二十世紀最為重要的牧師之一，甚至在2005年入選世界最有影響力的一百人。父親亞諾（Sir Arnold Stott）是個知名的醫生，並沒有信仰基督教（他並不支持斯托得念神學、擔任牧職）；母親（Lily Stott）則是信義會的會友。

 

對於斯托得來說，17歲就讀拉格比中學（Rugby School）是個信仰的轉捩點。納許牧師（Rev. Eric Nash）到他們學校講道，會後牧師向他分享一段經文：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」（啟三20）斯托得開始熱烈地追求信仰，參與學校團契。

 

大學期間於劍橋大學三一學院（Trinity College, Cambridge）修讀現代語言（德文與法文）和神學，活躍於「劍橋大學基督徒學生團契」（CICCU），並進入瑞德利學院（Ridley Hall, Cambridge）完成聖公會的聖職訓練。1945年開始在英國聖公會倫敦教區諸靈堂（All Souls Church, Langham Place）擔任助理牧師；1950年按立為主任牧師；1975年退休轉為榮譽主任牧師。但是，斯托得並非就此結束他的服事生涯，轉任1974年成立國際靈風合作夥伴組織（Langham Partnership International），用以支持發展中國家的教牧工作。

 

除此之外，他的著作超過五十本，大多都是談論聖經的信息，以及聖經如何應用在當代社會的書籍。例如：《真理的尋索》（Basic Christianity，1958）、《獨排眾議的基督》（Christ: the Controversialist, 1970）、《認識聖經的八堂課》（Understanding the Bible, 1972）、《當代講道藝術》（I Believe in Preaching，1982）、《C型觀點》（Issues Facing Christian Today，1984）、《當代基督十架》（The Cross of Christ, 1986）、《當代基督門徒》（The Contemporary Christian，1992）、《心意更新的教會》（The Living Church, 2007）、《基進門徒》（The Radical Disciple, 2010）等。並且，主編並撰寫一系列的聖經註釋書籍：「聖經信息系列」（The Bible Speaks Today Series， BST）。

 

斯托得對於當代教會的貢獻，不僅在於教會牧養和豐碩的出版著作，他更成為連結普世福音派教會的領袖。1966年斯托得與鍾馬田（Martyn Lloyd-Jones）在「福音派聯盟」（Evangelical Alliance）針對「教會合一」進行演說，沒想到兩位產生不同的意見。鐘馬田認為，這是成熟的時機去形成一個跨宗派的福音派團體，從歷史的宗派中分離出來，甚至形塑一個新的福音派宗派。因為，對於鐘馬田來說，「教會並不是由文件所定義，也不是由法案或信仰告白所界定，而是由心意更新（living）的人所組成。教會不是由未皈依（unconverted）的人所組成，而是由聖徒所組成。」 

 

然而，斯托得表示他將按著良心、繼續留在聖公會之中，因為「她的組成是合乎聖經的，也是合乎福音的。因此，福音派人士是聖公會的忠貞份子，任何福音派人士也不會成為分離份子。」兩人對於福音派教會的未來有不同的意見，也致使次年的福音派聯盟會議停辦。

 

另一方面，1960年代中期，「英國聖公會福音協會」（Church of England Evangelical Council，CEEC）企圖推動新的福音派運動，1964年邀請斯托得擔任主席，成立「全國聖公會福音派大會」（National Evangelical Anglican Congress，NEAC），在1967年的大會中提醒福音派，不可忽略教會和世界的關係。十年後，於1977再次舉辦大會，「福音派有兩個獨特信念。第一，是屬於聖經的子民，終生不斷從聖經學習邁向成熟之道，第二，是屬於福音的子民。」

 

因此，斯托得不但沒有成為福音傳統的分離主義者，反而在聖公會當中不斷推行福音運動，重視聖經對於當代社會的信息與回應。1974年斯托得在「第一屆世界福音宣教大會」（The International Congress on World Evangelization）中起草〈洛桑信約〉（The Lausanne Covenant），這影響普世福音派教會對於「社會關懷」的態度。