諾里奇的朱利安（Julian of Norwich，公元1342-1416）處於晚中世紀時代，那時受基本教育的人開始增多，作者和讀者的圈子開始拓寬，有影響力的人不再限於領導階層。此外，歐洲在十四世紀中，經歷了史無前例的大瘟疫，有三份之一的歐洲人在數年之間喪生。人們對生命充滿焦慮，傳統的教會禮儀已不能滿足心靈的渴求，這場景為朱利安的靈修作品預備了讀者。
朱利安在英格蘭的諾里奇市渡過一生，以社會階層來說，是個平凡女子。她大部份的事蹟已經湮沒，我們甚至不知道她究竟是一位處女，還是年輕喪偶的寡婦。另一方面，我們能確定她是第一位英語女作家，與英文詩之父喬叟（Chaucer）同期，是中世紀英文奠基作家之一。她是一位獨居修士，不屬於任何修會，恆常在自己的房子中禱告默想，給予訪客屬靈輔導，依靠支持者的資助生活。
朱利安約30歲時，她求上主三件事情：
一、她能深刻地感受到十架的苦楚；
二、經歷身體的疾病；
三、三種傷痛：悔罪之痛、同情之痛、渴望上主之痛。
結果她患了瀕臨死亡的大病，在彌留之間，上主給了她16個異象。她康復後寫下短版的《神聖之愛的啟示》，記錄了這些異象；十多年後再寫長版的《啟示》，加插了很多神學詮釋。這是她唯一的作品。
為何朱利安會作出這三個請求？就是她自己也明白，這是不尋常的禱告。這些請求，反映了病痛與死亡原是當年的家常便飯，朱利安想透過苦難來經歷基督的愛，以致她可以與受苦的人同行。另一方面，反映了朱利安想通過五官感受來進入十架的愛，有別於一些輕視肉身的神修神學。朱利安強調感官體會，是與上主聯合的途徑。
第一個異象：「我忽然見到鮮紅熱血大量地從荊棘冠冕流下，彷彿就是救主的十架之途中，荊棘冠冕剛壓在祂頭上的那一刻。」「在這異象中，三一上帝忽然將喜樂大大澆灌我心中。」朱利安雖然見到痛苦的景象，卻同時感受到上主的愛，這份愛使她在痛楚中帶著喜樂。
第二個異象：朱利安看到耶穌穿著我們的日常衣服站在她面前，又看到一個像榛果般的小圓球在自己的手中，心中想：「這是甚麼？」耶穌告訴她：「這是所有被造之物。」朱利安心想：這麼細小的東西，會否忽然破滅？耶穌回答：「這圓球會存留、恆久存留，因為上帝愛它。」
篇幅所限，在此不逐一說明每個異象。朱利安提醒我們，耶穌是真正的道成肉身，曾體嘗冷暖寒暑和起居飲食，祂體會我們肉身的喜與悲。特別當我們經歷身體上的軟弱痛楚時，能否以信心的眼睛看到耶穌與我們同行，以致我們在痛苦中，也能夠經歷上主的愛而平靜存活？或是在平凡無聊的日子中，也看到上主的愛在擁抱我們的平凡？
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